Figyelmeztetés:
A gyülekezési pont eltolódásának szükséges feltétele a megfelelő mennyiségű szabad energia jelenléte. Ha nincs elég személyes ereje ahhoz, hogy kísérletezzen felfogásával, akkor jobb, ha jobb időkre halasztja. Az energiatakarékosság érdekében alkalmazzon jól átgondolt stratégiát, hogy ne tegyen. Az energia felhalmozásához végezzen feszülést. És általában, ahogy a követek szeretik ismételni: „Minden nehézséged egy hiányos összefoglalás eredménye.”

Hogyan lehet mozgatni a gyülekezési pontot?
Ez nagyon egyszerű. A gyülekezési pont (AP) általában külső és belső energiaimpulzusok hatására eltolódik. Ezért a jármű mozgatásához csak külső energiaáramokat kell használnia, vagy belső energialöketet kell generálnia.
1. Először is próbálja nyomon követni a TS eltolódásait külső körülmények hatására, mint például erős érzelmek, fáradtság, betegségek, erőhelyek, erőművek stb. Érezd, hogyan változik a tudatállapotod a nap folyamán. Ez tudatosítja benned, hogy a gyülekezési pontod folyamatosan ingadozik két fő állapot között: az aggodalom helye és az elme központja között.
2. Megjegyzendő, hogy a gyülekezési pont szokásos helyzetét a gubón a „szokás” határozza meg. Ezért nem rossz megszokni, hogy szánalom nélkül vagy józan helyen tartózkodjunk. Ez azt jelenti, hogy a TS akaratlagos erőfeszítéssel kiszorítható az „új szokások” elsajátítása következtében, mint például:
o szisztematikus tétlenség;
o erőhatás;
o kifogástalanság stb.
És bár ezek az eltolódások kicsik, rugalmasságot adnak a TS-nek és azt a képességet, hogy az ember tudatállapotát a mindennapi életben szabályozza. Reggel felkeltünk, megráztuk magunkat - a második figyelem mélyéről visszaadtuk a gyülekezési pontot; majd áthelyezte a napi feladatok hatékony ellátásához szükséges pozícióba; fáradtak – megcsinálták; aztán áthelyezték olyan helyre, ahol nem sajnálták a stratégiai döntéseket; Volt idő – elkezdtük összefoglalni stb. stb. De ne erőltesse túl magát, mert az energiaveszteség elkerülhetetlenül a TS-t az elfoglaltság és az elkényeztetés helyére tolja.
Tedd ezt: oszd ketté az összes energiád, amivel rendelkezel, és a mindennapi ügyekben csak az egyik felét használd, a másik felét pedig tekintsd „vésztartaléknak” „atomháború” esetére.
3. Alapvető billentyűk a gyülekezési pont eltolásához:

Változás az első figyelemen belül.

Kulcs 1. Irányított belső párbeszéd.
Az emberek nagy jelentőséget tulajdonítanak a szavaknak. Folyamatos belső párbeszédünk programozni látszik felfogásunkat. Miután megtanulta a belső beszéd áramlását a megfelelő irányba terelni, e leírás keretein belül megváltoztathatja tudatállapotát.

Ezt a módszert széles körben és hatékonyan használják a modern hipnózis és önhipnózis technikákban, például az NLP-ben. Ez egyfajta mentális üldözés, amely lehetővé teszi a harcos számára, hogy tiszta és józan parancsok segítségével irányítsa lelkiállapotát.
2. kulcs. Érzékszervek manipulálása.
1. Látás:
a. A szem defókusza, forgatása és hunyorogása;
b. Szoros elmélkedés;
c. Megjelenítés.
2. Hallás:
a. A csend hallgatása;
b. Alacsony frekvenciájú hangok;
c. Ritmikus zene.
3. Illat: szagok?

3. kulcs: Testmanipuláció
4. Relaxáció - lehetővé teszi, hogy meghallgassa a belső energiaáramlást;
5. Erőműveletek (Tensegrity): az egyes izomcsoportok feszültségei, például a lapockák között, nyújtás, fej elfordítása stb. olyan energiakitöréseket generálnak, amelyek elmozdítják a járművet.
6. A forgatás nagyon hatékony módja annak, hogy a gyülekezési pont meglazuljon. Elég 20 fordulatot megtennie a saját tengelye körül, és azonnal drámai változásokat fog érezni az észlelésben. Haladó szinten a pörgés segíthet szembenézni az érzékelés korlátaival, és még más világokba is behatol.

4. kulcs. Légzés.
Kényelmes a légzés ritmusát és mélységét a gyülekezési pont különböző pozícióihoz társítani. Például szélsőséges helyzetekben a lélegzet visszatartása és a hasizmok megfeszítése lehetővé teszi, hogy egy időre leállítsa a gondolatait, ami elég ahhoz, hogy a járművet könyörület nélkül egy helyre mozgatva meghozza a megfelelő döntést.

Az 1-4 billentyűk kombinálásával szabályozhatja tudatállapotát a mindennapi életben.

A gyülekezési pont eltolása az első figyelemre.

5. gomb. A belső párbeszéd leállítása.
1. módszer:
g. Vonja el a figyelmet a gondolkodásról, értékelésről, ítéletről.
(a test ellazulása, mély légzés, a szem fókusztalansága). Koncentrálj arra, hogy egész lényeddel érzékeld a világot. Nem gondolkodni, hanem érzékelni és cselekedni.
h. Vonja el a figyelmet a vizuális képekről, összpontosítsa rájuk vagy a hallási észlelésre.
(például a fülben mindig jelenlévő háttérzajra való összpontosítás), vagy a kinesztetikus érzetekre (erőfutás, helyes járás, kavics szorítása az ujjak között stb.) Ez a tonális túlterheléséhez és süllyedéséhez vezet.

2. módszer: A csend szándéka.
Gyűjtsd össze a belső csendet másodpercek alatt. Állandóan kényszerítsd magad arra, hogy legalább néhány másodpercig csendben maradj. A legnyugtalanabb tevékenység közepette állj meg egy pillanatra, és ne gondolj rá semmit. A belső csendet a fegyelem következetes nyomásával kell elérni. Próbálja meg minden nap legalább 20-szor abbahagyni a belső párbeszédet. Másodpercek és percek alatt felhalmozva a csendet hamarosan eléri azt a küszöböt, amelyen túl a néma tudás elkezdődik. Néha 10-15 perc leállított belső párbeszéd is elegendő a csend eléréséhez. Ez a küszöb mindenki számára egyéni.
Kulcs 6. Szándék.
9. Alakíts ki hajthatatlan szándékot.
Egyetlen Erőakcióval kell kezdenie, amelynek céltudatosnak, precíznek és rugalmatlanul végrehajtottnak kell lennie (például mágikus passzok). Ha ezt a cselekvést elég hosszan ismétli, az ember hajlíthatatlan szándékra tesz szert, ami belső csendhez vezet.
10. Sas csapat.
A harcos először kideríti, hol lehet a gyülekezési pont, majd megparancsolja, hogy ott legyen. Bármilyen gondolat vagy kép, amelyet az elmében a csend állapotában tartanak, egyenértékű a váltás irányát meghatározó parancsokkal. A harcosnak meg kell tanulnia pontosan, gazdaságosan és funkcionálisan gondolkodni. A harcosnak „helyes párbeszédet” kell folytatnia – ez egyáltalán nem párbeszéd, hanem a szándék elkülönült irányítása a saját magának adott kiegyensúlyozott és józan parancsokon keresztül. A parancs addig ismétlődik, amíg az Eagle Command lesz belőle.
11. Inner Silence + Eagle Command és létrehozza a gyülekezési pont eltolásához szükséges belső erőt.
12. A gyülekezési pont mozgatásához csak a szándék kell, hogy ezt tiszta megértés segítségével tegyük, és akkor a gyülekezési pont egy bizonyos fokú tapasztalat elérése után azonnal elmozdul. A tiszta megértés az elvonatkoztatás képessége, i.e. az a képesség, hogy tudatosságán keresztül elérhetővé tegye magát a szellem számára.
13. A gyülekezési pont mozgása.
A harmadik figyelembe való belépéshez nem eltolódás, hanem a gyülekezési pont mozgása szükséges. Általánosságban elmondható, hogy a mozgás a jármű mélyebb eltolódása, amely a homogenitás és a belső kapcsolat átalakulásával jár (a gubó csőbe húzása). Hatalmas energiát igényel a teljesítés. Ezért szinte lehetetlen önállóan megtenni. Ebben az esetben külső energiaforrásokat kell használni, például:
 szervetlen lények energiája (stalkerek általi leselés);
 Földnyomás;
 nagy kisugárzások fő energiaáramlásai stb.

P.S. Úgy tűnik, ha elegendő energiánk van, plusz a fent leírt 6 kulcs, akkor a jármű bárhol és bármikor mozgatható. Nem úgy. Nem számít, mennyi energiája van, az Eagle-ben több van, és a külső energiaáramlások nyomása továbbra is korlátozza a jármű mozgási szabadságát. Ezért csak ott tudja mozgatni a járművet, ahol a Szellem engedi.

P.P.S. „Az új látók egyik legsikeresebb döntése az volt, hogy nem engedték meg a gyülekezési pont stabil elmozdulását a fokozott tudatosság helyzetén kívül (KK „Tűz belülről”).
A gyülekezési pont rögzítése, pl. más világok összegyűjtése csak edzési célokra hasznos. Más világok sem jobbak, mint a miénk, a halál és a szórólapok is uralkodnak bennük. Az új látók rájöttek mindennek hiábavalóságára. Úgy döntöttek, hogy nem foglalkoznak semmivel. Minden energiájukat az egyetlen méltó feladatra összpontosították - a gyülekezési pont folyamatos és kérlelhetetlen mozgására a szabadság felé.

Észlelés.
Mindent az észlelés határoz meg. Változó, mint maga a létezés.
"A varázslóvá válás az észlelés megváltoztatásának problémája. A világról alkotott kép folyamatos frissítése a fejlődés kulcsa"

1. Helyszín.
„Nézd, hallgasd, érzékeld.
Lásd az érzékelés forrását, és növeld annak fényességét.
Akkor megérted a létezés illuzórikus természetét."
Benedek szerzetessel folytatott beszélgetésből.
A T.S. helyzetének meghatározásához szükséged lesz egy makacs emberre - egy vezetőre (nem számít, mi). Ezeknek az embereknek általában T.S. kézzelfoghatóbbak és nagyobb belső energiával rendelkeznek.
- Érezd ennek a személynek a gubóját (világító héját).
- Keresse meg az energiatesten azt a helyet, ahol a legnagyobb az energiafeszültség. Ehhez engedje át a gerendát a jobb mutatóujjából, támasztja a személy lábára, és lassan mozgassa alulról felfelé. Egy bizonyos pozícióban a sűrűség (fényesség) növekedését fogja érezni. Te vagy az, aki belép a T.S energiái által megvilágított zónába.
- Az ujját ezen a csíkon mozgatva keressen a gubón egy lencse alakú felületet, amely sűrűbb fénynek vagy erősen feltekeredett energiamezők által létrehozott zselészerű gömbfelületnek tűnik. Egyszerűen hülyeség azt állítani, hogy a TS valahol a fizikai térben található, de itt van hely a kivetítésére, és ha magára a TS-re vagyunk hangolva, akkor itt a háromdimenziós térben egy bizonyos helyen érezzük. világ. Ha nem találta meg, akkor próbálja meg kialakítani a keresési szándékot, vagy dolgozza ki az előző arkánát.
A látás esetében egyszerűen egy bizonyos lencse alakú világító szerkezetet látunk (néha egy lapos foltot, amely úgy világít, mint a nap) az energiagubón.
Ahhoz, hogy bármit is láthasson, szüksége van a T.S. emeld fel legalább a Vishuddhi csakrába (teljes látás – ajni). Ahhoz, hogy úgy érezd, fel kell emelned a T.S. annahatáig.
Videó példa.
2. Az összeállítási pont mozgása.
„Hol láttad, hogy a felfogás megváltozott?
Keress legalább egy könyvet, ahol ez áll"
Egy filozófia órán folytatott vitából.
...
"ez a rossz könyv"
lecke később.
T.S. normál állapotában a gubó felszínén van és „lebeg” rajta. Ekkor mind a belső érzések, mind a külső világ és azok energiái érzékelhetők.
Alvás közben vagy elhagyva a testet, kimehet a szabadba. Ekkor az ember észlelése elválik „testétől” és belső érzéseitől.
A reinkarnációval vagy az emlékekkel való munka során T.S. mélyen behatol a gubóba, csak a belső rostokat világítja meg, ekkor megszűnik a külvilág érzékelése, és teljesen elmerülünk az emlékeinkben.
Shift T.S. balra a gubó mentén e világ törvényének gyengüléséhez vezet, amorfabbá, hajlékonyabbá válik, majd egy világító ködcsíkhoz, amelyen áthaladva párhuzamos világok érzékelése lehetséges. Most látom ezeket a világokat, de valami élő, jeges polietilénhez hasonló fal akadályoz az átkelést. Ha egy felkészületlen ember balra megy, akkor sok „véletlenszerű” esemény kezdődik az életében, amelyeket nehéz ellenőrizni.
Shift T.S. a gubó mentén jobbra ennek a világnak a törvénye befolyásának növekedéséhez vezet, a világ merevebbé és ellenállóbbá válik a befolyással szemben, majd belépünk ennek a megállapodásnak a csúcsterületébe, ahonnan átmenet a fény tartományába már lehetséges (császárok, vallásalapítók útja).
A felfelé irányuló elmozdulás az észlelés bővüléséhez, az érzékenység, a látás és az éteri, asztrális, mentális sík manipulálási képességének növekedéséhez, de az immunitás csökkenéséhez vezet. Magasabb síkon az immunitás külső (ezt még ki kell szerezni).
A lefelé irányuló elmozdulás az észlelés beszűküléséhez, de az immunitás és az egészség, az alsóbb világokkal való kapcsolat növekedéséhez vezet. Erőteljes teljesítménynövekedés, nagy, egészséges állat érzése (a érzékelés csökkenése miatt sok energia keletkezik).
Nem szabad elfelejtenünk, hogy az energiagubó többdimenziós, és sok dimenzió alig jelenik meg a háromdimenziós modellen. Offset T.S. e mérések szerint forgásérzést, elektromos kisülés felhalmozódást, tömeget stb.
Példa:
- A jobb mutatóujjával aktiváljuk az energiaszálakat a jobb felső gubón. újraelosztjuk az energiát a gyülekezési pont területéről erre a területre. Nézzük a felfogás változását. Vagy nézzük meg a változást annak a személynek a felfogásában, aki ezt a gyakorlatot végzi.
- Ugyanezt megismételjük a gubó bal oldali részével, alsó és felső részével.
- Rögzítés nélküli T.S. figyelembevételére - rögzítetlen T.S. - pszichiátriai kórházakban kezelni a betegeket.
- A nagy rögzítéssel rendelkező TS mérlegeléséhez lásd a vezetőket.
Videó példa.
3. Csakrák, mint kötődési helyek. Az észlelésrögzítés függőleges pontjai.
"Nem elég utazni,
meg kell érteni.
És akkor megváltozik."
Egy asztrálutazóval folytatott beszélgetésből.
A T.S. általában energiaörvényekben rögzül a gubón. Ezek az örvények általában az energia be- és kilépési pontjai alapján épülnek fel. Ha a gyülekezési pont a hét csakratartomány valamelyikére tolódott el, akkor azt a legkönnyebb magában a csakrában rögzíteni. De lehetséges örvényt létrehozni az energia belépési és kilépési pontjai alapján. Például arra használják, hogy alacsonyabb vagy magasabb energiákkal dolgozzanak, mint a csakra tartomány. Ezután egy új csakra jön létre, például a térd közelében lévő pontok alapján, hogy együttműködjön az állati formával.
A Muladhara rögzítése ezen a csakrán az első kaszt (munkások) jele. Fejlődik a háromdimenziós munkavégzés képessége.
Svadhisthana A fixáció ezen a csakrán a második kaszt (kereskedők) jele. Fejlődik a kapcsolatteremtési képesség.
A Manipura rögzítése ezen a csakrán a harmadik kaszt (harcosok) jele. Fejlődik az impulzusok harcának és továbbításának képessége.
Az Annahata rögzítése ezen a csakrán a mágusok első szintjének jele. A hatodik érzék a finom tervek érzése. A finom testeddel történő befolyásolással. Bioenergia.
A Vishuddha rögzítése ezen a csakrán a mágusok második szintjének jele. Munka a tudattal - a finom síkok befolyásolása. Az élőlények befolyásolása a tudatoddal (a tudat megváltoztatja az összetett szerves molekulákat).
Az Ajna rögzítése ezen a csakrán a mágusok harmadik szintjének jele. Munka érzékeléssel. Hatás az élettelen dolgokra a tudatoddal (a tudat megváltoztatja az atomi kapcsolatokat).
A Sahasrara rögzítése ezen a csakrán a mágusok negyedik szintjének jele. Istenség szintje.

4. Gyűjtőpontok felépítése, lasszók alkalmasnak T.S. vonalak.
"Követve a vonalat ebből a gubancból,
sehol sem fogsz végezni."
Egy népmeséből.
Az észlelést a pozíción kívül magának a gyülekezési pontnak a belső szerkezete is befolyásolja. Vagyis minél tovább haladunk T.S. „szokásos” helyéről, akkor belső felépítése annál kevésbé esik egybe az elköltözés helyének szerkezetével. Ez ahhoz vezet, hogy T.S. próbál visszatérni a megszokott helyére. [a hasonló vonzza a hasonlót].
Ha egy személy gyülekezési pontja elmozdul, akkor a külső észlelt energiákkal való kellően erős kölcsönhatások esetén a T.S. kezd megváltozni, és ez az érzékelés területén bekövetkezett változások meglehetősen kellemetlen érzéséhez vezet. Sőt, ha az ember „teljes erejével lelassul, és megpróbál önmaga maradni”, akkor ezek az érzések még jobban felerősödnek.
Most megpróbáljuk megvizsgálni a T.S. szerkezetét. Valakinek úgy néz ki, mint egy feltekert káposztafej, amely a közepe felé sűrűsödik, másoknak úgy, mint egy sodratlan, energiaimpulzusokat kibocsátó giroszkóp, másoknak örvénylőnek, másoknak pedig egy nagyon mozgékony többcsápos csillagnak. Az utolsó gyülekezőpont meglehetősen nehezen érzékelhető, ahogy a levegőelem hatása is. Az elsőt és a másodikat a legkönnyebb érezni. Amikor az elsővel dolgozik, néha a kénhez hasonló sajátos szagot érez. A föld elembe költözött emberek rendelkeznek ezzel. Az impulzust a tűz elemére váltott emberek adják.
- Vegye figyelembe a T.S. felépítését.
- Fontolja meg a T.S felépítését körülötted.
Theun Mahrez a gyülekezési pont forgását és elmozdulását tárgyalja. A forgatás a gyülekezési pont szerkezetének megváltozását jelenti.
Luminosity T.S. egy arkána vagy a rajta áthaladó arkána (erők) csoportja határozza meg. Ugyanakkor a T.S. belső szerkezete. szűrő szerepét tölti be - kifelé vetített minta. Ez az emberi tudat. A belső struktúra egy bizonyos szinten történő megváltoztatásával változásokat érhet el a külső világban. Hogy melyeket a fény határozza meg (lasszó).
5. Az észlelés (figyelem) vektora.
Az észlelés vektora az „út” szóhoz kapcsolódik. A 18. Arkánumtól eltérően, ahol ez még csak most kezd megvalósulni, az 5. Arkánumban ezen az „ösvényen” keresztül irányítják a többi embert.
Minden embernek nemcsak TS-je van, hanem orientációja is. Ez az érzékelés vektora. Inkább a gyülekezési pont és a fényesség vektora. Az emberek érzékelésének vektorait az ajna szintjén manipulálva lehetséges igazán láthatatlanná válni számukra. Ebben az esetben ezeket az érzékelési vektorokat eltérítjük magunktól.
Az emberek irányításának gyakorlata ezekhez az észlelési vektorokhoz kapcsolódik (szellemi erő, amely az 5. arkána gyakorlataiban nyilvánul meg.) A helyzet (az azt létrehozó embercsoport) észlelési vektorának megváltoztatására is van lehetőség.

Újabb áttörés, amely az ókori mágusok szerint megvolt
alapvető jelentőségű, és amelyről don Juan nagyon részletesen beszélt
Így az ókori mágusok felfedezték, hogy a gyülekezési pont
nagyon könnyen mozog alvás közben. Ez a felfedezés oda is vezetett
egy dolog: az álmokat a gyülekezési pont elmozdulása okozza. Az ókor mágusai látták
- minél jelentősebb az elmozdulás, annál szokatlanabb álmokat lát az ember, és
éppen ellenkezőleg, minél szokatlanabb álmokat lát egy személy, annál jelentősebb a változás
gyűjtőpontok. Don Juan azt mondta, hogy ezek a megfigyelések vezettek a fejlődéshez
ősi mágusok rendkívül extravagáns technikákkal a gyülekezési pont eltolására,
mint például az állapotváltozást okozó növények lenyelése
tudat, valamint az éhségállapotok e célra történő felhasználása, szélsőséges
fáradtság és stresszes helyzetek. Különös figyelmet fordítottak a fejlesztésre
álomkezelési gyakorlatok. Így valószínűleg gyanú nélkül
Ezzel kapcsolatban létrehoztak egy módszert, amely később megkapta a gyakorlat elnevezését
álmok……..

……- A bűvészek az álmokat rendkívül összetett művészetnek tekintik,
- mondta don Juan - a gyülekezési pont szándékos elmozdításának művészete
szokványos pozíciót az érzékelés tartományának bővítése és elmélyítése érdekében
az intenzitása.
És azt mondta, hogy álmodozó művészetének alapja az ősi
varázslók-jósok megállapították az energiaáramlás öt jellemzőjét
emberi lények. Először is az ókori mágusok látták, hogy azok
energiaszálak, amelyek közvetlenül áthaladnak a ponton
szerelvények adekvát felfogásba állíthatók össze.
Másodszor, látták, hogy ha a gyűjtőpont új helyre költözik
helyzetét, akkor bármilyen kicsi az elmozdulása is, azon keresztül
új, korábban nem használt szálak kezdenek áthaladni, ezáltal
a tudatosság változásai, és az új, korábban kiaknázatlan energiamezők
stabil koherens észleléssé gyűlnek össze.
Harmadszor, látták, hogy amikor az ember hétköznapi álmokat lát, pont
a szerelvény könnyen mozog új pozíciókba a világítótest felülete mentén
tojás és benne.
Negyedszer, látták, hogy meg tudják mozgatni a gyülekezési pontot
a világító tojáson kívüli helyzetbe - a nagy külsőbe
világegyetem.
Ötödször pedig a megfelelő fegyelem révén ezt látták
a hétköznapi alvás és a hétköznapi álmokon való elmélkedés során kialakulhat és
szisztematikusan gyakorolja a gyűjtőhely célirányos elmozdítását………

………..Don Juan elmagyarázta nekem, mi rejtőzik a metaforikus leírása mögött
a második figyelem irányításának képességének fejlesztése. Az eredmény lévén
a gyülekezési pont elmozdulása, a második figyelem nem fejlődhet ki természetesen
önmagában véve. Szándék hatására alakul ki. Így
Így először egy személynek kell generálnia a szándékot a második fejlesztésére
Figyelem. Ebben az esetben a második figyelem nem marad más, mint egy ötlet. De a végén
végül a személyben kialakul a második figyelem fenntartásának szándéka, mint
a szerelési pont stabilan szabályozott elmozdulása………

………….A gyülekezési pont véletlenszerű eltolódásának és a személy második figyelemre való átállásának egy bizonyos epizódja egy ilyen elmozdulás, amely egy személy normális életében szokatlan, nem hagyományos viselkedés eredménye. A különféle spirituális gyakorlatok, a vallási szertartásokban való részvétel és a szentségek hozzájárulnak egy ilyen elmozduláshoz. Vannak olyan elsőrendű emberek, akiknek a gyülekezési pontja nagyon könnyen eltolódik a számukra szokatlan viselkedés hatására. Az ilyen embereket „vékony bőrű” vagy élesen érző embereknek hívjuk……………

…………A gyülekezési pont áthelyezhető a megszokott helyéről ide
a világító golyó felületét a labda felületén vagy belsejében egy másik helyre
mivel a gyülekezési pont ragyogása megvilágít minden, ahonnan belépő energiamezőt
kapcsolatba lépni vele, majd amikor új helyre költözik, új
megismerhetővé váló energiamezők. Ez felfogás
látás néven ismert……………..

Általában balra mozog. Ez az irány az eltolódás legtermészetesebb iránya. Néhány látnok azonban lefelé mozgathatja a gyülekezési pontot onnan, ahol általában található. Az új látók a gyülekezési pontnak ezt a mozgását „lefelé tolódásnak” nevezték.
„Néha a látóknak meg kell szenvedniük a véletlenszerű lefelé váltástól” – folytatta don Juan. - A szerelési pont nem marad sokáig az alsó helyzetben. Szerencsére, mert lent van a fenevad helye. A lefelé irányuló elmozdulás tehát ellentétes az érdekeinkkel, pedig ezt a legegyszerűbb elérni.
„Az ősi látnokok sok hibát követtek el megközelítésük során. És az egyik legszerencsétlenebb az volt, hogy egy mérhetetlenül hatalmas területre költöztek, amely a gyülekezési pont eredeti helye alatt található. Ezzel a gyakorlattal az ősi látnokok ügyessé váltak az állati formák felvételében. Különféle állatokat választottak referenciapontnak, és a nagualjuknak nevezték őket. A toltékok úgy gondolták, hogy a gyülekezési pont bizonyos helyzetbe helyezése révén megszerezték választott állataik tulajdonságait - erejüket, bölcsességüket, ravaszságukat, ügyességüket vagy vadságukat.
- Még a modern látnokok között is van jó néhány szörnyű példa erre a fajta gyakorlatra. Az a relatív könnyűség, amellyel a gyülekezési pont alacsonyabb pozícióba kerül, nagyon csábítóvá teszi őket, különösen azok számára, akik természetüknél fogva hajlamosak ebbe az irányba elmozdulni. Ezért a nagual kötelessége ellenőrizni harcosait

„A látnok nők gyakrabban tapasztalnak lefelé irányuló elmozdulást, mint a férfiak” – folytatta don Juan. – De nem kerül semmibe, hogy kijussanak onnan. A férfiak sokáig ott maradnak, ami nagyon veszélyes.
Azt is elmondta, hogy a női látók elképesztő képességgel rendelkeznek, hogy az alsó régióban bárhol megtartsák gyülekezési pontjaikat. A férfiak erre nem képesek. A férfiak kiegyensúlyozottak és céltudatosak, de hiányzik belőlük a tehetség. Emiatt a nagual csapatának nyolc nőből kell állnia. Ők adják azt a lendületet, amely az ismeretlen mérhetetlen kiterjedésein való bejáráshoz szükséges. Természetes képességeik mellett, vagy talán azok eredményeként a nőkben kivételesen heves erejük van. Ezért fényesen, könnyedén és felülmúlhatatlan vadsággal reprodukálhatják az állati formát.

Annak érdekében, hogy ugyanazokkal a feltételekkel működjünk, határozzuk meg mi a tudat gyülekezőpontja.

Term gyülekezési pont, ma már nagyon gyakran és nagyon gyakran használják anélkül, hogy megértenék, mi is ez valójában. Sok zűrzavar adódik abból, hogy mi van a szó mögött gyülekezési pont egy szó elfelejtődik tudatosság. Ezért a TS rövidítés nem teljesen helyes, pontosabb lenne a TSS (a tudat gyülekezési pontja) kifejezés.

Mi az a gyülekezési pont - Carlos Castaneda könyveiben leírták. A gyülekezési pont az a szerv, amely érzékeli a világot. A gyülekezési pont olyan, mint a rádióvevő csúszkája, a csakrák pedig olyanok, mint az adóállomások meghatározott frekvenciái. Azaz a csakrák az a helyzet, amelybe a járművet el lehet helyezni. A gyülekezési pont egy bizonyos eszköz, amely lehetővé teszi számunkra a külvilág érzékelését. És ezt a felfogást mindenki önállóan módosíthatja.

Carlos Castaneda úgy írja le a gyülekezési pontot, mint egy világító területet, amely az energetikai gubó felszínén helyezkedik el. Amikor megváltozik a jármű helyzete, megváltozik az ember észlelése. A gyülekezési pont enyhe eltolódásával az ember elkezdi látni a fizikai világunkat, mintha más szemszögből látná. A legegyszerűbb példa az alkoholmérgezés vagy a rekreációs drogok hatása. A gyülekezési pont erősebb eltolódásával az ember más világokat kezd észlelni. A gyülekezési pontot mind a tudatod, mind a külső tényezők rögzítik. A fő szempont pedig a gyűjtőpont kezelésének képessége.

Ezért beszélnek a ráhangolódási hatásról, amelyben gyűjtőpontok mások befolyásolják járműve helyzetét. Így úgy tűnik, hogy az embert a veleszületett jármű helyzetébe vonják be. Hatással vannak egymásra, és mintegy megteremtik a világot, nemcsak a sajátjukat, hanem a körülöttük élőket is. Következésképpen világunk minden ember gyülekezési pontjai között van. A varázslatban úgy hívják Megállapodás. Azt mondhatjuk, hogy a Szerződést a benne részt vevő emberek világának képei alkotják. Globálisan a Szerződés minden gondolkodó lény ráhangolódása.

A Castaneda azonosítja a gyülekezési pont vízszintes (jobbra balra előre hátra) és függőleges (fent alsó) eltolódásait. A mozgás is meghatározott gyűjtőpontok a gubón belül és kívül. Szokásos helyzete olyan, mintha egy gubó felszínén lenne. És ez az, ami lehetőséget ad arra, hogy érzékeljük a minket körülvevő világot.

Függőleges mozgás a gyülekezési pont a csakrákban van rögzítve, de más helyeken történő rögzítés is lehetséges, ezen helyek száma igen nagy. A jármű helyzete befolyásolja az ember észlelését, valamint az észlelt világ dimenzióját.

Például: amikor a TS a muladhara alá tolódik, az emberi megjelenés megváltozhat, és itt kezdődik az eltolódás az állati formák területére. A TC eltolódása a sahasrara csakra fölé szintén az emberi forma elvesztéséhez vezet, de az ilyen lények angyala javára.

A jármű rögzítésének helyzete egy adott csakrán, Várnáját (Kaszt) jelöli. TS Manipuron vagy alacsonyabban, akkor ez az első három kaszt. Ez fölött már mágikus felfogás.

Hagyományosan, amikor a jármű balra vált, az Air felé haladunk. Előre, a Föld elembe, vissza a Tűzbe, a gyülekezési pontot jobbra tolva a Vízbe lépünk. Így az elemek keresztje jön létre.

A gyülekezési pont mélyebb eltolódásaival a gubón túl egy másik pontról kezdhetjük el érzékelni a világot, innen már a fizikai test elhagyásáról beszélhetünk.

Ezért a gyakori kifejezés: „hol van a gyülekezési pontom”. Nagyon gyakran előfordul, de sokkal ritkábban értik helyesen azok, akik megkérdezik. Ez a kérdés azt jelenti a gyülekezési pont pozíciója, amelyet az idő nagy részében elfoglal. Ha egy személy mágikus gyakorlatok segítségével megtanult a manipurából Vishuddhába ugrani, és ott tartani néhány percig, hogy valamilyen mágikus munkát végezzen. Ez egyáltalán nem jelenti azt, hogy Vishuddhán van! Ez azt jelenti, hogy Manipurában maradt... Bár sok ilyen „szakember” rohangál, és mindenkinek elmondja, hogy már Vishuddhán vannak.

Innen ered a régi vicc.

Két ShMA-hívő találkozik, és az egyik azt mondja a másiknak:
- Van egy TS-em Vishuddhán, és hol van a tied?

A vicc lényege, hogy ha Vishuddha TS-je van, akkor nem lesz kérdés, hogy hol van TS-je ennek vagy annak. Majd meglátod.
Ha az ember napi 8 órát dolgozik a társadalomban, akkor járműve egész idő alatt a manipura vagy akár a svadhisthana csakrán áll, néhány kreatív egyén kivételével. Költők (anahata), művészek (anahata), néhány tudós (vishuddha), erős beszélők (vishuddha), valamint jó programozók (vishuddha) stb. De még a legtöbben, amikor hazajönnek, manipurára esnek. Ezért, ha egy személy megy minden nap egy egyszerű irodai munka, (a fizikai munkáról nem is beszélve), este pedig 2 órát szán a varázslat gyakorlására. A legtöbb esetben nagyon nehezen tud kiszabadulni a képek világából, a manipura csakra világából.

További részletekért lásd Castaneda könyveit:
Tűz belülről, Az álmodozás művészete

Az összeállítási pont egy olyan kifejezés, amely a könyvekből került az ezoterikus környezetbe Carlos Castaneda. A kifejezés népszerűvé, sőt „függetlenné” vált. Castaneda könyvei általában érdekes és hasznos ötleteket tartalmaznak az élethez. Például, mint például: önmaga fontosságának érzése, üldözés, semmittevés, kicsinyes zsarnokok, gyülekezési pont stb.

A gyülekezőpontot úgy írják le, mint egy lekerekített foltot, amely különösen erős fényerővel rendelkezik, finom szinten, körülbelül akkora, mint egy teniszlabda. Ezen a ponton minden élőlény észlelése összegyűlik és kialakul. A gyülekezési pont kisugárzása a tudat fényével megvilágítja a vele érintkező energiaszálak egy bizonyos spektrumát, és ahogy mozog, új spektrumok tisztázódnak, válnak megismerhetővé. A gyülekezési pont „mozgása” megváltoztatja az észlelést, az öntudatot és ennek következtében a viselkedést. Úgy gondolják, hogy álom közben a gyülekezési pont spontán simán és észrevehetetlenül mozog.

Ennek az a következménye, hogy saját tudatunkban folyamatosan újrateremtjük a valóságot azáltal, hogy az összeállítási pontunkat az energiaszálak egy meghatározott spektrumára hangoljuk. Jógával élve ilyenkor finom testünk csatornáin „mozogunk”, tudatosságunkkal kiemelve a bennük rejlő információkat.

A mindennapi valóság „tevékenységét” (tudatunkban) a gyülekezési pont stabil helyzete határozza meg azon energiaszálak spektrumában, amelyen keresztül a számunkra ismerős energia áramlik. Következésképpen a gyülekezési pont erőteljes eltolódása a valóságunkon túli spektrumba lehetővé teszi számunkra, hogy ráhangolódjunk az észlelésre és a más világokkal való interakcióra.

Egy kisgyermek gyülekezési pontja még meglehetősen mozgékony, de idővel, hogy támaszt találjon a történésekben, kénytelen mereven ráhangolódni az őt körülvevő, mindenki számára ismerős világra. A hétköznapi gondolkodás, a számunkra ismerős képekhez, szenzációkhoz, azonosulásokhoz való kötődés tart meg bennünket jelenlegi állapotunkban. Ez a magatartás megfelelősége szempontjából jó, de ugyanez a tényező csontossá, dogmatikussá teszi a gondolkodást, és nehezíti az életiskolában való továbblépést. A mozgó gyülekezési pont serkenti az észlelés és a viselkedés rugalmasságának fejlődését.

Ha Castaneda elméletét a gyülekezési pont rögzítéséről és méretéről más tanítások elméletével hasonlítjuk össze, akkor magának a gyülekezési pontnak az alakjának megváltoztatása és méretének növelése tudati tágulást eredményez, amikor képessé válunk arra, hogy egyszerre nézzünk és reagáljunk egy az érzések mérhetetlenül szélesebb köre.

Más szóval, a gyülekezési pont energiaszálak összefonódása, olyan csatornák, amelyekhez a figyelem kapcsolódik. Ha nincs elég ilyen összefonódás, akkor nincs mire felhívni a figyelmet. Amikor egy adott energiaközpont (csakra) szintjén stabil programok kapcsolódnak egymáshoz, ott rögzíthető a gyülekezési pont.

A legtöbb ember stabilan rögzíti a gyülekezési pontot ugyanabban a helyzetben. Nem sok embernek „jár”. Ahogy Carlos Castaneda írta: „a mágia lényege a gyülekezési pont mozgása”. Más szóval, amire figyelmünk összpontosul, az nyilvánul meg. És ami itt fontos, az a szándékos rögzítés megváltoztatása, saját döntésed szerint, és nem úgy, mint az őrültek - kaotikusan és ellenőrizhetetlenül. A gyülekezési pont mozgásának érzékelésének és irányításának képessége az egyik legnagyobb az emberi úton. Az ezoterikus környezetben népszerű téma, hogy egy adott személy gyülekezési pontja melyik csakrán van rögzítve – melyik csakrán „van”.

Úgy tartják, hogy az igazi spirituális fejlődés a szívcsakrával (anahata) kezdődik. Bár szubjektív megfigyelésem szerint a legtöbb gyóntató paradox módon valahol a harmadik és a negyedik csakra között lebeg, és éppen ezen a területen vívja csatáit (játékait), ahol az egoizmus kezd teret veszíteni.

Kiderülhet, hogy az embernek állandó pozíciója van a gyülekezési pontnak valahol a harmadik csakra területén, ugyanakkor az egóval folytatott hosszú háború (játék) során egy szárny készült a területen. az egyik magasabb csakra. Aztán időről időre az ember elkezd odaköltözni, és saját lényének „legfelső emeletéről” tárul eléje egy szélesebb kilátás. Egy átmeneti eltolódás a magasabb központok felé világosságot ad, és az ember azon tűnődik, hogyan viselkedhetett ilyen durván és meggondolatlanul a közelmúltban. A tudatosságnak a magasabb központokba való ilyen eltolódásához kontemplatív, távolságtartó, nyugodt és távolságtartó pillantásra van szükség a megszokott rögzítésekre.

A megvilágosodás minden rögzülésnek és tapasztalatnak mint külső megfigyelhető jelenségnek a tudatosítását jelenti. Mély szinten csak azt figyeljük, ami történik, anélkül, hogy személyesen részt vennénk benne. A relatív „megértés” rögzítésein túli állapot az abszolút „megértés” szabadsága. Vagyis maga a gyülekezési pont csak átmeneti menedék, a hamis „én” új azonosítása, és a figyelem, mint olyan abszolút aspektusában, a nagyon keresett megvilágosodás.

Igor Satorin

P.S.
A különböző tanításokból származó elméletek metszéspontja olykor meddő viták témája. Ennek elkerülése érdekében érdemes gyakorlatiasan megközelíteni a kérdést, és a gyakorlatban kipróbált fogalmakból felépíteni saját világnézetének elméleti részét. Az elméletek általában hasznosak relatív útmutatóként az életben.

Összeszerelési pont eltolás.

Megerősítem: AZ emberi TESTEN van egy gyülekezési pont. Az emberi testen elhelyezkedő gyülekezési ponton kívül van egy másik képződmény is az emberi gubón: a napfonat vagy a köldök szintjén van egy lumen. Ezen a résen keresztül külső gördülő erők és ütések törnek be mindannyiunkba.

Idézet: „A lapockái közé ütés utáni második figyelemről visszatérve Carlos minden alkalommal furcsa viszketést érzett a szoláris plexusban, ami felszínessé és fájdalmassá tette a légzését. Ez fokozatosan szűkítette a lumenét.

A gyülekezési pont erőteljes eltolásával (mindegy, milyen irányba) a rés annyira megnyílik, hogy a kívül dübörgő energiavihar azzal fenyeget, hogy örökre szokatlan helyzetben tartja a gyülekezési pontot.Ha ez megtörténik, mások őrültnek fognak tekinteni. A külső sugárzás akár a gubót is elpusztíthatja, ami mindig az ember halálát jelenti.

Ilyenkor egy kezdő Harcosnak szüksége van a „nem gondolat” és a „tevés” „pajzsaira”; Ez volt az eset, amikor az öreg bűvész követelte a fiatal amerikaitól, hogy vegye fel a naplóját. A „Doing” visszaadja a gyülekezési pontot, ha nem is a megszokott helyére, de közelebb hozzá, és a gubó nyílása ellenőrzött.”.

A varázslat kulcsa a gyülekezési pont titkának megértése.

Wikipédia: (angolul assemblage point) – az egyik alapvető fogalom, amelyet Carlos Castaneda ezoterikus gondolkodó és misztikus használt könyveiben.

Az emberi természet egyik legdrámaibb jellemzője a hülyeség és az önreflexió közötti szörnyű kapcsolat. A butaság az, ami arra készteti az átlagembert, hogy visszautasít mindent, ami nem egyezik reflektív elvárásaival. Például hétköznapi emberként nem becsüljük meg az ember számára elérhető tudás legfontosabb aspektusát: a gyülekezési pont létezését és a mozgathatóságát.
(Carlos Castaneda "Az idő kereke")

Castaneda tanításai szerint a „gyülekezési pont” egy tisztán konvencionális kifejezés. A „látók” a gyülekezési pontot pontosan egy tudatossággal felruházott lény gubójának világító pontjaként látják. A gyülekezési pont helyzete teljes mértékben meghatározza az ember interakcióját a világgal - nevezetesen a helyzete határozza meg, hogy a nagual mely energiaáramlásai vesznek részt a tudatosság számára elérhető világkép rendezésében és összeállításában.

A gyülekezési pont bármilyen elmozdulása oda vezet, hogy a korábban érintett energiaáramok egy része passzív állapotba kerül, míg a korábban passzívak egy része aktiválódik és elérhetővé válik a tudatosság számára.

A gyülekezési pont enyhe eltolódása viszonylagosan a megszokott világ nézőpontjának megváltozásához vezet; egy erős elmozdulás ahhoz vezet, hogy a másik világ valamelyikébe kerül. Castaneda szerint a gyülekezési pont fogalma abszolút univerzális, és kivétel nélkül alkalmazható a világgal való emberi interakció minden aspektusára.

A gyülekezési pont helyzete határozza meg azt a hangszínt, amelyet a tulajdonos a világ holisztikus képeként érzékel a gyülekezési pont ezen pozíciójának tudatában. Ezért világos, hogy a tudatosság hordozói legalább valamilyen módon kölcsönhatásba léphetnek egymással, ha legalább konzisztens a gyülekezési pontjaik helyzete.

Az összes modern ember gyülekezési pontja megközelítőleg ugyanazon a területen található, ami tulajdonosaik többé-kevésbé ugyanazt a világról alkotott felfogást adják, amely mindenki számára ismerős és ismerős gyermekkoruk óta. Az őrület a gyülekezési pont véletlenszerű és ellenőrizetlen elmozdulása. Ahogy (Castaneda szerint) don Juan mondta, az őrültek káoszt teremtenek a káoszból; a bűvész, az őrülttel ellentétben, irányítja a gyülekezési pont elmozdulását, és új világokat nyit meg. A mágia fő tartalma a gyülekezési pont mozgásának tudatos irányítása. A varázslat kulcsa a gyülekezési pont titkának megértése.

A mobilitás mértéke és a gyülekezési pont helyzete határozza meg különböző típusok Figyelem:

* Az első figyelem a világ mindennapi stabil leírásának felel meg; mereven rögzített szerelési pont.

* A második figyelem a világ különféle leírásainak érzékelésére kiképzett figyelemnek felel meg; a gyülekezési pont több pozíciót foglal el.

nbsp; * A harmadik figyelem a figyelem legmagasabb fejlettségi állapotának felel meg, amelyben teljes az energiamezők tudatossága és a gyülekezési pont szabad mozgása különböző pozíciókba.

Ahhoz, hogy a Mágusok tudatáról beszélhessünk, beszélnünk kell a Gyülekezési Pontról. Ez egy olyan szerv, amely bármely személy számára elérhető, és kívül esik a háromdimenziós tudatú emberek észlelési zónáján. Funkcionálisan az összeállítási pont hasonlít egy televíziós csatorna kapcsolóhoz. Ha tévét néz, akkor az Ön által észlelt világ megfelel a bekapcsolt televíziós csatornának. Ha csatornát vált, egy teljesen más világban találja magát, amely megfelel az ezen a csatornán sugárzott műsorrendnek.

Visszatérve a világ számítógépes modelljéhez, elmondhatjuk, hogy az Assembage Point valamilyen szabálynak megfelelően programot állít össze nekünk az információs tömbből. Az Összeillesztési Pont kristályokban (élő, jobb esetben egészben), növényekben és állatokban is létezik, ennek a szervnek a tudatos működtetésére azonban csak egy racionális lény (ahogyan értjük) képes.

A mágusok azt mondják, hogy az Assemblage Point „összeszereli” a világot. Ennek megfelelően minden egyén számára a többi ember és tárgy külső. Ennek eredményeként megjelenik a világ képe, vagy egy program, amely az összes Összeállítási Pont eredménye. A mágusok ezt a világképet Szerződésnek nevezik. Elmondhatjuk, hogy számos program gördül egyszerre a számítógépen, és az Assembage Point manipulálásával egyik programból a másikba léphetünk, vagy párhuzamos világok között utazhatunk.

A mágusok az Összeállítási Pont többféle mozgását (működését) különböztetik meg, beleértve a függőleges mozgást (az emberi energiagubához képest), a keresztirányú mozgást és a gubóra merőleges mozgást - kifelé vagy befelé. Az „energiagubó” itt a test kiterjesztését jelenti olyan méretek mentén, amelyek túlmutatnak a hétköznapi érzékelés határain. Példa: van egy labda a síkon. Egy lapos ember számára - egy kétdimenziós világ lakója számára - a labda egy pontot (a síkkal való érintkezési pontot) jelent. Két síkon álló golyó két sugárnyi távolságban tud kölcsönhatásba lépni, ami egy lapos ember számára érthetetlen lesz, mert világának két pontja között nagy a távolság. A távoli interakció magyarázatára a kis ember bevezeti az „energiamezők” fogalmát. Amikor az Assemblate Point függőlegesen mozog, az ember szerkezete megváltozik.

Képzeljük el, hogy egy töltőtollat ​​vetítünk a repülőgépre. A síkon merőleges helyzetben egy kerek foltot fogunk látni, amikor a vetítési szög megváltozik, a tárgy vetületének alakja megváltozik. Így az összeállítási pont függőleges mozgatásával az ember megváltoztatni látszik a sajátját megjelenés. Ugyanakkor az Assembage Point lefelé mozgása az ember megjelenését az állati természet felé változtatja (emlékezzünk az árnyékszínházra, ahol a színész keze farkast ábrázolhat). Amikor a Gyülekezési Pont felfelé mozog, az embert angyalnak (emberfeletti lénynek) tekintik. Az összeszerelési pontot külső energia segítségével valamilyen helyzetben stabilan rögzítjük. Az emberi testen hét függőleges zóna található az Összeállítási Pont lehetséges rögzítésére (ezeket csakráknak is nevezik). Ezek a zónák hét frekvenciatartománynak felelnek meg, amelyekben energiacsere történik a bolygó szervezetével. Kaszttól függően ez a csere többé-kevésbé magas frekvenciájú tartományban történik (minél magasabb a kaszt, annál több magas frekvenciájú energiacsatornát használnak). Minél magasabban érintett a csakra (mint az Összeállítási Pont rögzítésének helye), annál magasabb az emberi tudat szintje (a tér észlelt dimenzióinak száma). Amikor a Gyülekezési Pont áthalad a gubón, a Megállapodás vagy a világ összeállításának elve megváltozik. Más szóval, az ember egy párhuzamos világba költözik.

A gyülekezési pont fogalmát az ókori látnokok vezették be. A többi elnevezéshez hasonlóan ez is pusztán konvencionális kifejezés, de nincs különösebb oka annak elhagyására vagy másikra cserélésére. A látók a gyülekezési pontot pontosan egy világító pontnak látják egy tudatossággal felruházott lény gubóján (ahonnan ez a név valójában származik). De csak az új látók tudták megérteni, amit valójában láttak, és miután ezt megértették, a legnagyobb felfedezést tették, amelyet maguk sem értékeltek teljesen.

Röviden a lényege abban rejlik, hogy az embernek a világgal való interakcióját teljes mértékben a gyülekezési pont helyzete határozza meg: nevezetesen a helyzete határozza meg, hogy a nagual mely energiaáramlásai vesznek részt a világkép rendezésében és összeállításában. hozzáférhető a tudatosság számára. Ennek megfelelően a gyülekezési pont bármely eltolódása oda vezet, hogy a korábban érintett energiaáramok egy része passzív állapotba kerül, míg a korábban passzívak egy része aktiválódik és elérhetővé válik a tudatosság számára. A gyülekezési pont enyhe eltolódása relatíve a megszokott világ nézőpontjának megváltozásához vezet; egy erős elmozdulás ahhoz vezet, hogy a másik világ valamelyikébe kerül.

Így például figyelemmel kísérheti egy diák viselkedését vizsga közben, aki egy nehéz probléma megoldásával küzd, amikor nem lehet csalólapot használni. Ha a tanuló a legcsekélyebb rálátással is rendelkezik a feladat lényegébe, és csak szerény ismeretekkel rendelkezik a témában, a feladatra való intenzív összpontosítás a gyülekezési pont olyan pozícióba való eltolásához vezethet, amely bekapcsolja az emberi valósághoz kapcsolódó energiaáramlásokat. kreativitásnak hívják, ami lehetővé teszi számára, hogy megoldja ezt a problémát, amely néhány perccel korábban teljesen reménytelennek tűnt.

Ha egy diák, ahogy mondani szokták, nincs is az erdőben, de ugyanakkor valamiért teljesen kizárt, hogy megbukjon a vizsgán, ráadásul potenciális bűvészi képességei átlagon felüliek, akkor van egy nullától eltérő valószínűsége annak, hogy abban a pillanatban, amikor különösen erősen át akar zuhanni a földön, olyan erős eltolódás következik be a gyülekezési pontban, hogy az egyszerűen összeállít egy másik világot; A hallgatóságban jelenlévők számára úgy tűnt, mintha a diák egyszerűen eltűnt volna a levegőben, a hallgató számára pedig olyan, mintha hirtelen egy teljesen ismeretlen helyen találta volna magát.

Az ókori látók főként arra összpontosítottak, hogy behatoljanak minden olyan világba, amelyet elérhettek, amiért (részben méltányos) bírálat érte őket az új látóktól. Az új látnokok sorsa azonban sokkal irigylésreméltóbb, mint az ősiké...

A gyülekezési pont koncepciójának legfontosabb titka abszolút egyetemessége és kivétel nélkül alkalmazhatósága a világgal való emberi interakció minden aspektusára (amit, mint megismételhető, teljes mértékben meghatározza a gyülekezési pont helyzete). A gyülekezési pont helyzete határozza meg a hangszínt, amelyet a gyülekezési pont tulajdonosának a világ holisztikus képeként érzékel, ha tudatában van ennek a pozíciónak. Ezért világos, hogy a tudatosság hordozói legalább valamilyen módon kölcsönhatásba léphetnek egymással, ha legalább konzisztens a gyülekezési pontjaik helyzete.

Tehát ismétlem, az összes modern ember gyülekezési pontjai megközelítőleg ugyanazon a területen találhatók, ami tulajdonosaik többé-kevésbé ugyanazt a világfelfogást adják, amely mindenki számára ismerős és ismerős gyermekkoruk óta.

Az őrület a gyülekezési pont véletlenszerű és ellenőrizetlen elmozdulása. Ahogy (Castaneda szerint) don Juan mondta, az őrültek káoszt teremtenek a káoszból; a bűvész, az őrülttel ellentétben, irányítja a gyülekezési pont elmozdulását, és új világokat nyit meg. A mágia fő tartalma a gyülekezési pont mozgásának tudatos irányítása. A varázslat kulcsa a gyülekezési pont titkának megértése.

A könyveidben.

Az emberi természet egyik legdrámaibb jellemzője a hülyeség és az önreflexió közötti szörnyű kapcsolat. A butaság az, ami arra készteti az átlagembert, hogy visszautasít mindent, ami nem egyezik reflektív elvárásaival. Például hétköznapi emberként nem becsüljük meg az ember számára elérhető tudás legfontosabb aspektusát: a gyülekezési pont létezését és a mozgathatóságát.

Carlos Castaneda "Az idő kereke"

Castaneda tanításai szerint a „gyülekezési pont” egy tisztán konvencionális kifejezés. A „látók” a gyülekezési pontot pontosan egy tudatossággal felruházott lény gubójának világító pontjaként látják. A gyülekezési pont helyzete teljes mértékben meghatározza az ember interakcióját a világgal - nevezetesen a helyzete határozza meg, hogy a nagual mely energiaáramlásai vesznek részt a tudatosság számára elérhető világkép rendezésében és összeállításában. A gyülekezési pont bármilyen elmozdulása oda vezet, hogy a korábban érintett energiaáramok egy része passzív állapotba kerül, míg a korábban passzívak egy része aktiválódik és elérhetővé válik a tudatosság számára.

A gyülekezési pont enyhe eltolódása viszonylagosan a megszokott világ nézőpontjának megváltozásához vezet; egy erős elmozdulás ahhoz vezet, hogy a másik világ valamelyikébe kerül.

Castaneda szerint a gyülekezési pont fogalma abszolút univerzális, és kivétel nélkül alkalmazható a világgal való emberi interakció minden aspektusára. A gyülekezési pont helyzete határozza meg a hangszínt, amelyet a gyülekezési pont tulajdonosának a világ holisztikus képeként érzékel, ha tudatában van ennek a pozíciónak. Ezért világos, hogy a tudatosság hordozói legalább valamilyen módon kölcsönhatásba léphetnek egymással, ha legalább konzisztens a gyülekezési pontjaik helyzete.

Az összes modern ember gyülekezési pontja megközelítőleg ugyanazon a területen található, ami tulajdonosaik többé-kevésbé ugyanazt a világról alkotott felfogást adják, amely mindenki számára ismerős és ismerős gyermekkoruk óta. Az őrület a gyülekezési pont véletlenszerű és ellenőrizetlen elmozdulása. Ahogy (Castaneda szerint) don Juan mondta, az őrültek káoszt teremtenek a káoszból; a bűvész, az őrülttel ellentétben, irányítja a gyülekezési pont elmozdulását, és új világokat nyit meg. A mágia fő tartalma a gyülekezési pont mozgásának tudatos irányítása. A varázslat kulcsa a gyülekezési pont titkának megértése.

A mobilitás mértéke és a gyülekezési pont helyzete a figyelem különböző típusait határozza meg:

• Az első figyelem a világ mindennapi stabil leírásának felel meg; mereven rögzített szerelési pont.
• A második figyelem a világ különféle leírásainak érzékelésére kiképzett figyelemnek felel meg; a gyülekezési pont több pozíciót foglal el.
• A harmadik figyelem a figyelem legmagasabb fejlettségi állapotának felel meg, amelyben teljes az energiamezők tudatossága és a gyülekezési pont szabad mozgása a különböző pozíciókba.

Megjegyzések