54/100 oldal

54. Társadalmi helyzet. A társadalmi szerepek rendszerezése

A társadalmi rendszerben minden ember több pozíciót tölt be. Ezen pozíciók mindegyikét, amely bizonyos jogokkal és kötelezettségekkel jár, státusznak nevezzük. Egy személynek több státusza is lehet. De leggyakrabban csak az egyik határozza meg pozícióját a társadalomban. Ezt az állapotot főnek vagy integrálnak nevezzük. Gyakran előfordul, hogy a fő, vagy integrál státusz az ő beosztásának köszönhető (például igazgató, professzor). A társadalmi státusz mind a külső viselkedésben és megjelenésben (öltözet, zsargon és a társadalmi és szakmai hovatartozás egyéb jelei), mind a belső pozícióban (attitűdökben, értékorientációkban, motivációkban stb.) tükröződik.

A szociológusok különbséget tesznek az előírt és a szerzett státuszok között. Előírt- ez a társadalom által rákényszerített eszköz, függetlenül az egyén erőfeszítéseitől és érdemeitől. Meghatározza az etnikai származás, a születési hely, a család stb. Szerzett(elért) státuszt magának az embernek (például író, tudós, rendező stb.) erőfeszítései határozzák meg. Vannak természetes és szakmai-hivatalos státuszok is. Természetes a személy státusza a személy lényeges és viszonylag stabil tulajdonságait feltételezi (férfiak és nők, gyermekkor, fiatalság, érettség, öregség stb.). Profi és hivatalos- Ez az ember alapvető státusza, leggyakrabban felnőtt esetében, ami az integráns státusz alapja. Rögzíti a társadalmi, gazdasági, termelési és műszaki státuszt (bankár, mérnök, ügyvéd stb.).

társadalmi státusz azt a helyet jelöli, amelyet az egyén egy adott társadalmi rendszerben elfoglal. A társadalmak által az egyénnel szemben támasztott igények összessége alkotja a társadalmi szerep tartalmát. társadalmi szerep olyan cselekvések összessége, amelyeket a társadalmi rendszerben egy adott státusszal rendelkező személynek végre kell hajtania. Minden állapot általában több szerepet is tartalmaz. Az adott állapotból adódó szerepkörök halmazát szerephalmaznak nevezzük.

A társadalmi szerepkör megoszlik szerepelvárások- mit várnak el a „játékszabályok” szerint egy adott szerepkörtől, és így tovább szerepviselkedés- amit az ember a szerepének keretein belül ténylegesen teljesít. Minden alkalommal, amikor egy adott szerepet felvesz, az ember többé-kevésbé egyértelműen képviseli a hozzá kapcsolódó jogokat és kötelezettségeket, megközelítőleg ismeri a cselekvések sémáját és sorrendjét, és viselkedését mások elvárásainak megfelelően építi fel. A társadalom ugyanakkor gondoskodik arról, hogy minden úgy legyen, ahogy kell. Ehhez a társadalmi ellenőrzés egész rendszere létezik - a közvéleménytől a rendvédelmi szervekig és a megfelelő szociális szankciórendszerig - a bírálattól, az elítéléstől az erőszakos elnyomásig.

Talcott Parsons megpróbálta rendszerezni a társadalmi szerepeket. Úgy vélte, hogy bármely szerep öt fő jellemzővel írható le:

1. Érzelmesség. Egyes szerepek (például ápolónő, orvos vagy rendőr) érzelmi visszafogottságot igényelnek olyan helyzetekben, amelyek általában az érzelmek erőszakos megnyilvánulásával járnak együtt (betegségről, szenvedésről, halálról beszélünk). Az érzelmek kevésbé visszafogott kifejezése várható a családtagoktól, barátoktól.

2. Hogyan lehet megszerezni. Egyes szerepek meghatározott státuszok függvényei, például gyermek, fiatal vagy felnőtt állampolgár; a szerepet játszó személy életkora határozza meg. Más szerepeket nyernek; amikor professzorról beszélünk, olyan szerepre gondolunk, amely nem automatikusan, hanem az egyén erőfeszítéseinek eredményeként valósul meg.

3. Skála. Egyes szerepek az emberi interakció szigorúan meghatározott aspektusaira korlátozódnak. Például az orvos és a beteg szerepe a beteg egészségével közvetlenül összefüggő kérdésekre korlátozódik. Kisgyermek és édesanyja vagy apja között nagyobb kapcsolat jön létre; Minden szülőt aggaszt a gyermeke életének számos területe.

4. Formalizálás. Egyes szerepek interakciót biztosítanak az emberekkel a megállapított szabályoknak megfelelően. szabályokat. Például a könyvtáros köteles meghatározott időre könyveket kölcsönözni, és minden késedelmes nap után pénzbírságot követelni azoktól, akik késleltetik a könyveket. Más szerepkörökben különleges bánásmódban részesülnek azok, akikkel személyes kapcsolat alakult ki. Például nem várjuk el egy testvérünktől, hogy fizessen nekünk a nekik nyújtott szolgáltatásért, bár egy idegentől fizethetnénk.

5. Motiváció, A különböző szerepeket más-más indítékok vezérlik. Mondjuk elvárás, hogy egy vállalkozó szellemű ember saját érdekeivel legyen elfoglalva – tetteit a maximális haszon megszerzésének vágya határozza meg. De a papnak elsősorban a közjóért kell dolgoznia, nem pedig személyes haszonért. Parsons szerint minden szerep magában foglalja e jellemzők valamilyen kombinációját.

A társadalmi rendszerben minden ember több pozíciót tölt be, amelyek mindegyike bizonyos jogokat és kötelezettségeket von maga után. Egyszerre sok társadalmi csoportba belépve egy személy mindegyikben más-más pozíciót foglal el, a csoport többi tagjával való kapcsolatai miatt. Az egyén rangja vagy pozíciója egy csoportban vagy egy csoportban más csoportokhoz képest társadalmi státusz.

A személyes státusz az egyén helyzete egy kiscsoportban, attól függően, hogy e csoport tagjai (ismerősök, rokonok) hogyan értékelik és érzékelik személyes tulajdonságainak megfelelően. Vezetőnek vagy kívülállónak lenni, egy cég vagy szakértő lelkének azt jelenti, hogy egy bizonyos helyet foglalunk el a struktúrában (vagy rendszerben) személyek közötti kapcsolatok(de nem társadalmi).

A társadalmi státusz különféle változatait tulajdonítják és elért státuszok. Tulajdonított(vagy előírt) az a státusz, amelyben egy személy születik (más néven veleszületett), de amelyet később szükségszerűen felismer egy társadalom vagy csoport (bár vannak esetek, amikor a tulajdonított és a veleszületett státusz eltér).

Szűk értelemben tulajdonítanak minden olyan státuszt, amelyet az egyén akarata ellenére szerez meg, és amely felett az egyénnek nincs befolyása.

Elérhető státuszt szabad választás, személyes erőfeszítések eredményeként szerzik meg, és egy személy ellenőrzése alatt áll. Vannak még természetes személyiségállapot - egy személy alapvető és viszonylag stabil jellemzői (például férfiak, nők, fiatalság, érettség stb.); hivatásos tisztviselő- az egyén alapstátusza, felnőtt esetében legtöbbször az integráns státusz alapja.

Így minden embernek több státusza van, de csak egy határozza meg a társadalomban elfoglalt helyzetét. Főnek nevezik, i.e. integrál. Leggyakrabban az integrál állapot a pozíciónak köszönhető. A társadalmi státusz mind a külső viselkedésben és megjelenésben (ruha, zsargon, a társadalmi és szakmai hovatartozás egyéb jelei), mind a belső pozícióban (attitűdökben, értékorientációkban, motivációkban) tükröződik. Az integrál állapot rögzíti a társadalmi, gazdasági és termelés-technikai helyzetet.

A főbbeken kívül az embernek számos epizodikus, kisebb státuszok. Ezek a gyalogos, az utas, a bérlő, az olvasó stb. státuszai. Általában ez átmeneti állapotok. Az ilyen státusok birtokosainak jogait és kötelezettségeit gyakran semmilyen módon nem rögzítik, de hatással vannak a viselkedésre, a gondolkodásra és az érzésekre.

Egy személy soha nem létezhet a státuszon vagy a státusokon kívül. Ha elhagyja az egyik státuszt, átmegy egy másikba.

Minden státusz mögött – állandó vagy ideiglenes, elsődleges vagy nem elsődleges – egy nagy társadalmi csoport. Nem alapállapotok alakulnak ki névleges csoportok vagy statisztikai kategóriák.

A sok státusszal rendelkező és sok társadalmi csoporthoz tartozó egyén minden esetben más-más presztízssel rendelkezik, vagyis a státusok nem megfelelőek. Ezt állapoteltérésnek vagy eltérésnek nevezik. A közvélemény szerint idővel kidolgozzák, szóban továbbítják, alátámasztják, de nem dokumentálják. állapothierarchiaés olyan társadalmi csoportok, ahol jobban értékelik és tisztelik őket, mint másokat. Egy ilyen láthatatlan hierarchiában lévő helyet ún rang. Lehet magas, közepes vagy alacsony.

Ezenkívül előfordulhat, hogy egy személy gondolatai, szavak és tettei nem egyeznek egymással; értékek, indítékok és szükségletek. Ez egy belső hierarchia, a gondolatok és tettek rangsora.

A státuszeltérés a csoportközi és csoporton belüli hierarchiában fellépő ellentmondást írja le, amely először is akkor fordul elő, ha az egyén az egyik csoportban magas, a másikban pedig alacsony rangot foglal el; másodszor, amikor az egyik státusz jogai és kötelezettségei megfosztják a másik jogainak és kötelezettségeinek gyakorlását.

Minden egyénnek nagyon sok státusa lehet, mások elvárják tőle ezek teljesítését, megvalósítását, vagyis minden státusznak megvan a maga társadalmi szerepe. A státusz és a szerep ugyanannak a jelenségnek a két oldala: a státusz jogok és kötelezettségek összessége, a szerep a jogokkal és kötelezettségekkel összhangban álló cselekvések. A társadalmi szerep a társadalmi státusz dinamikus aspektusa.

A kulturális normák elsajátítása elsősorban szerepképzéssel történik. Minden állapot általában több szerepet is tartalmaz. Az adott állapotból adódó szerepkörök halmazát szerephalmaznak nevezzük.

társadalmi szerepek lehetnek intézményesített vagy vezető, az egyénnek a társadalom társadalmi struktúrájában elfoglalt helyzetének következményei (munkás, alkalmazott stb.); vagy hagyományos- csoportos interakciókban viszonylag önkényesen felmerülő, szubjektív színezetet viselő.

A szerepek érdekes rendszerezését javasolta T. Parsons (1902-1970), amerikai elméleti szociológus. Úgy vélte, hogy minden szerepet öt fő jellemző ír le: 1) érzelmi (visszafogottság vagy lazaság); 2) a megszerzés módja - előírt vagy nyert; 3) skála – szigorúan megfogalmazott vagy homályos; 4) formalizálás - rögzített szabályok szerint vagy önkényesen; 5) motiváció - önmaga vagy mások számára.

A szerepkészletben szereplő minden egyes szerep sajátos viselkedést igényel. Például a tanár egyrészt szigorú tanár, másrészt mentor, barát, kolléga. Minden szerepnek megvan a maga társadalmi viszonyok megvalósításának típusa.

A társadalmi szerepvállalást két szempontból kell figyelembe venni: szerepelvárásés szerepteljesítés. Az első az, hogy mit várnak el az emberek az egyéntől státusának megfelelően, és mit vár el maga az egyén másoktól státusának megfelelően. A második az, hogy mi történik, ha ezek a kétoldalú elvárások „teljesülnek”, vagyis a megfigyelt viselkedés.

Mások elvárásait az egyéntől is nevezhetjük szerepkör követelményei, sajátos társadalmi normákban testesülnek meg, amelyek a társadalmi státusz köré csoportosulnak.

A társadalmi szerep normatív struktúrájában általában négy elemet különböztetnek meg: 1) az e szerepnek megfelelő viselkedéstípus leírása; 2) az ehhez a viselkedéshez kapcsolódó utasítások; 3) az előírt szerepkör ellátásának értékelése; 4) szankció - a cselekvés társadalmi következményei a szociális rendszer követelményeinek keretein belül.

A társadalmi szerep nem tiszta viselkedési modell. Az egyén jelleme mindegyikbe behatol, viselkedése nem fér bele egy tiszta sémába, mert a szerepek értelmezésének és értelmezésének egyedülálló módja, amely csak erre az egyénre jellemző.

Az egyén maximális összeolvadását egy szereppel ún szerep azonosítás, és az átlag vagy minimum - távolság a szereptől.

A szereptől való távolságtartás különbözik az állapotok közötti távolság csökkentésétől. Ha a legmagasabb státuszú egyenrangú, akkor szimbolikusan bezárja a státusok közötti szakadékot, de ha egy alacsonyabb státuszú egyén ezt teszi, az azt mutatja, hogy alábecsülik a státusával vagy ismertségével.

Minél magasabbra értékel egy társadalom egy bizonyos státuszt, annál erősebben azonosul vele.

Kérdések a témához

1. Hogyan magyarázható E. Durkheim kijelentése: „Minél primitívebb egy társadalom, annál nagyobb a hasonlóság az alkotó egyének között”?

2. Indokolja meg, hogy egy személy a munka, a kommunikáció és a tudás tárgya és alanya.

Esszé témák

1. Az életszervezés társadalmi mechanizmusai.

2. A szocializáció jellemzői diákévekben.

3. Személyiség és tudományos-technológiai forradalom.

4. Az egyén önmegvalósításának problémái a modern Orosz Föderációban.

Bibliográfiai lista

1. Pokrovsky A.V. Személynek lenni. - M., 1990.

2. Frankl Z. Értelmet kereső ember. - M., 1990.

3. Marx K., Engels F. Német ideológia // Összegyűjtve. op. - T. 3. - S. 18, 25, 26 - 30, 37, 45, 61, 69-75, 282, 426, 440, 441.

4. Kon I. S. A személyiségszociológia. - M., 1967.

5. Pavlovsky VV Ifjúságszociológia és juvenológia // Socis. - 1995. - 5. sz. - S. 46–51.

6. Spasibenko S. G. Bevezetés a humánszociológiába. A probléma megfogalmazása // Sots. gumi. tudás. - 1999. - 4. sz. – S. 92–107.

7. Busova N. A. Homo publicus - korunk hőse // Szociszok. - 1998. - 4. sz. - S. 108-111.

3. A "SZOCIÁLIS STATUS" FOGALMA.

A társadalmi rendszerben minden ember több pozíciót tölt be. Ezen pozíciók mindegyikét, amely bizonyos jogokkal és kötelezettségekkel jár, státusznak nevezzük. Egy személynek több státusza is lehet. De leggyakrabban csak az egyik határozza meg pozícióját a társadalomban. Ezt az állapotot főnek vagy integrálnak nevezzük. Gyakran előfordul, hogy a fő, vagy integrál státusz az ő beosztásának köszönhető (például igazgató, professzor). A társadalmi státusz mind a külső viselkedésben és megjelenésben (öltözet, szókincs és a társadalmi és szakmai hovatartozás egyéb jelei), mind a belső pozícióban (attitűdökben, értékorientációkban, motivációkban stb.) tükröződik.

A szociológusok megkülönböztetik előírtés szerzettállapotok. Előírt- ez a társadalom által rákényszerített eszköz, függetlenül az egyén erőfeszítéseitől és érdemeitől. Meghatározza az etnikai származás, a születési hely, a család stb. Szerzett (elért) a státuszt maga az ember (például író, tudós, rendező stb.) erőfeszítései határozzák meg. Vannak még természetes és szakmailag-hivatalosállapotok. Az ember természetes állapota feltételezi az ember lényeges és viszonylag stabil tulajdonságait (férfiak és nők, gyermekkor, fiatalság, érettség, öregség stb.). A hivatásos és hivatali státusz az egyén alapstátusza, a felnőtt esetében leggyakrabban az integráns státusz alapja. Rögzíti a társadalmi, gazdasági, termelési és műszaki állapotot (bankár, mérnök, ügyvéd stb.)

A társadalmi státusz arra a konkrét helyre utal, amelyet egy személy elfoglal. egyén egy adott társadalmi rendszerben. Megállapítható tehát, hogy a társadalmi státusok strukturális elemek Szociális szervezet társadalmak, amelyek társadalmi kapcsolatokat biztosítanak a közönségkapcsolatok alanyai között. Ezek a társadalmi szerveződés keretei között rendezett viszonyok a társadalom társadalmi-gazdasági struktúrájának megfelelően csoportosulnak, és komplex, összehangolt rendszert alkotnak. Társadalmi kapcsolatok a társadalmi kapcsolatok szubjektumai között, a biztosított társadalmi funkciókkal összefüggésben kialakítva, bizonyos metszéspontokat alkotnak a társadalmi viszonyok hatalmas mezejében. Ezek a kapcsolódási pontok a társadalmi viszonyok terén a társadalmi státusok.

Ebből a szempontból a társadalom társadalmi szervezete a társadalmi státusok összetett, egymással összefüggő rendszereként ábrázolható, amelyet olyan egyének foglalnak el, akik ennek következtében a társadalom tagjaivá, az állam polgáraivá válnak.

A társadalom nemcsak társadalmi státuszt teremt, hanem társadalmi mechanizmusokat is biztosít a társadalom tagjainak ezekben a pozíciókban való elosztásához. A társadalom által az egyénnek az erőfeszítésektől és érdemektől függetlenül előírt társadalmi státusok (előírt pozíciók) és a státusok, amelyek helyettesítése magától az embertől függ (elérhető pozíciók) aránya a társadalom társadalmi szerveződésének lényeges jellemzője. Az előírt társadalmi státusok túlnyomórészt azok, amelyek felváltása automatikusan megtörténik, a személy születése alapján, valamint olyan jellemzőkkel összefüggésben, mint a nem, az életkor, a rokonság, a faj, a kaszt stb.

Az előírt és elért társadalmi státusok aránya a társadalmi struktúrában lényegében a gazdasági és politikai hatalom jellegének mutatója, kérdés, hogy milyen volt az a társadalmi formáció, amely rákényszeríti az egyénekre a társadalmi státusz megfelelő szerkezetét. Az egyének személyes tulajdonságai, a társadalmi előrelépés egyéni példái összességében nem változtatnak ezen a kardinális állásponton.

4. A "SZOCIÁLIS SZEREP" FOGALMA.

Az ember sokdimenziós, komplexen szervezett természete, társadalmi kapcsolatainak és kapcsolatainak szélessége és sokfélesége számos elméleti megközelítést és álláspontot határoz meg e jelenség megértésében, sokféle modellt, emberképet a modern szociológiában. Az egyik az emberről, mint társadalmi szerepek halmazáról alkotott kép.

Minden egyes társadalomban élő ember számos különböző társadalmi csoportba tartozik (család, tanulócsoport, baráti társaság stb.). Mindegyik csoportban bizonyos pozíciót tölt be, bizonyos státusszal rendelkezik, bizonyos elvárásokat támasztanak vele szemben. Így ugyanannak az embernek egyik helyzetben apaként, másikban - barátként, harmadikban - főnökként kell viselkednie, azaz. különböző szerepekben játszanak.

A társadalmi szerep az emberek elfogadott normáknak megfelelő viselkedésmódja, a társadalomban, az interperszonális kapcsolatok rendszerében elfoglalt helyzetüktől, pozíciójuktól függően.

A társadalmi szerepek kialakítása része az egyén szocializációs folyamatának, elengedhetetlen feltétele annak, hogy az ember a maga nemében társadalommá „nőjön”. A szocializáció a társadalmi tapasztalatok egyén általi asszimilációjának és aktív újratermelésének folyamata és eredménye, amelyet kommunikáció és tevékenység során hajtanak végre.

Társadalmi szerepek például a nemi szerepek (férfi vagy női viselkedés), a szakmai szerepek. A társadalmi szerepek asszimilálásával az ember asszimilálja a társadalmi viselkedési normákat, megtanulja önmagát kívülről értékelni és önuralmat gyakorolni. Mivel azonban a való életben egy személy számos tevékenységben és kapcsolatban vesz részt, különböző szerepek betöltésére kényszerül, amelyek követelményei egymásnak ellentmondóak lehetnek, szükség van valamilyen mechanizmusra, amely lehetővé teszi az ember számára, hogy megőrizze saját integritását. Én" a világgal való többszörös kapcsolat körülményei között (azaz maradj önmagadnak, különböző szerepeket játszva). A személyiség (vagy inkább egy kialakult tájékozódási alstruktúra) éppen az a mechanizmus, egy funkcionális szerv, amely lehetővé teszi az „én” és a saját életének integrálását, tettei morális értékelését, helyének megtalálását. külön társadalmi csoportban, de általában az életben is kidolgozni a létezés értelmét, lemondani az egyikről a másik javára. A fejlett személyiség a szerepjátékos magatartást eszközként tudja használni az egyes társas helyzetekhez való alkalmazkodáshoz, ugyanakkor nem olvad össze, nem azonosul a szereppel.

Tehát a társadalmi szerep olyan követelmények összessége, amelyeket a társadalom támaszt bizonyos társadalmi pozíciókat betöltő személyekkel szemben. Ezek a követelmények (előírások, a megfelelő viselkedés kívánságai és elvárásai) konkrét társadalmi normákban öltenek testet. A pozitív és negatív jellegű szociális szankciórendszer a társadalmi szerepvállalással járó követelmények megfelelő teljesítését célozza.

A társadalmi szerep egy, a társadalmi struktúrában adott sajátos társadalmi pozícióval összefüggésben adódóan egy sajátos (normatívan jóváhagyott) magatartásforma, amely a megfelelő társadalmi szerepeket betöltő egyének számára kötelező. Az egyén által betöltött társadalmi szerepek személyiségének meghatározó jellemzőjévé válnak, anélkül azonban, hogy elveszítenék társadalmilag eredő és ebben az értelemben objektíven elkerülhetetlen jellegüket. Összességében az emberek által betöltött társadalmi szerepek személyesítik meg a domináns társadalmi viszonyokat.

A személyiség szocializációja

koncepció személyiség egy személy és egyén társadalmi lényegének hangsúlyozására szolgál. Az ember nem születik meg, hanem válik a társadalomban a másokkal való interakció során, különféle társadalmi tulajdonságok elsajátítása révén. A személyiség tehát a személy és az egyén társadalmi jellemzője, amely biológiai és genetikai hajlamaira épül, és összefügg azokkal.

A személyiség a társadalmi tulajdonságok viszonylag stabil rendszereként határozható meg, amelyet a társadalom más embereivel való interakció során szereznek és fejlesztettek ki.

A legfontosabb szociális tulajdonságok személyiségek: öntudat, önértékelés, társas azonosulás, aktivitás, érdeklődési körök, hiedelmek, életcélok. Az öntudat az a képesség, amely csak az emberre jellemző, hogy megvalósítsa önmagát a társadalmi kapcsolatok rendszerében. A társadalmi azonosulás a más közösséggel élő emberekkel való tudatos és érzelmi önazonosítás eredménye; tevékenység - társadalmilag jelentős cselekvések végrehajtásának képessége, amelyek más emberekkel való interakcióban nyilvánulnak meg; érdekek - a szükségleteken alapuló tevékenység állandó forrása; hiedelmek - szociálpszichológiai értékelések és az őket körülvevő világ felfogása, erkölcsi, ideológiai, tudományos, vallási stb. Legyen céljaid az életben, és törekedj azok elérésére legfontosabb jellemzője kialakult személyiség. Az életcélokat négy fő csoportba soroljuk: 1) anyagi javak; 2) tudás és kreativitás; 3) hatalom, presztízs, tekintély; 4) lelki tökéletesség.

A személyiség sokféle viselkedés eredményeként tekinthető, amelyek egy adott társadalmi csoportban és a társadalom egészében jellemzőek bármely egyénre. Az ún társadalmi szerepvállalás, az övének megfelelően ebben vagy abban az egyénben rejlő társadalmi státusz, azaz pozíció a társadalomban, társadalmi csoportban. Minden társadalmi státusz két fő típusra osztható: azokra, amelyek előírt az egyén társadalom vagy csoport szerint, függetlenül képességeitől és erőfeszítéseitől, valamint azoktól, amelyeket az egyén elér saját erőfeszítéseikkel.

A társadalmi rendszerben minden ember több pozíciót tölt be. Ezért a szociológusok azt a fogalmat használják - állapot beállítva, azok. egy adott egyén összes társadalmi státuszának összessége. De legtöbbször csak egy státusz határozza meg a társadalomban elfoglalt pozíciót. Ezt az állapotot hívják fő-, vagy integrált. Gyakran előfordul, hogy a fő (integrál) státusz a beosztásnak köszönhető (például rektor, közgazdász stb.). Az adott állapotkészletből adódó szerepkörök halmazát hívjuk szerepkészlet.

A társadalmi szerepvállalás két fő elemet tartalmaz: szerep elvárások - mit várnak ettől vagy attól a szereptől, és szerepjáték amit az ember a szerepe keretein belül valójában teljesít. Bármilyen társadalmi szerepkör szerint Talcott Parsons, öt fő jellemzővel írható le: érzelmesség, megszerzési mód, lépték, formalizálás és motiváció.

A szociológusok megjegyzik, hogy az érdekek alapvető szerepet játszanak az egyén viselkedésében. Az egyén érdekei viszont szükségleteken alapulnak. Szükség szükségletként, az embernek valami iránti igényeként határozható meg. A szükségletelemzés fő problémája ezek teljes összetételének, hierarchiájának, határainak, szintjeinek és kielégítési lehetőségeinek megállapítása. Jelenleg a tudományban számos szükségletosztályozás létezik. Az osztályozásban K. Alderfer A szükségleteknek három csoportja van: létezés, kapcsolat és növekedés. D. McClelland kiemeli a teljesítmény, a részvétel és a hatalom szükségleteit. Ezeknek a szükségleteknek nincs hierarchikus felépítésük, az ember egyéni pszichológiájától függően hatnak egymásra. Például McClelland szerint az elérési igény a kiválóság bizonyos mércéivel való versengést, az ezek felülmúlásának vágyát jelzi.

A legismertebb az általa javasolt osztályozás Abraham Maslow. Öt szükségletcsoportot azonosított: 1) fiziológiai ( létfontosságú tevékenység ) , 2) Biztonság, 3) kötődések és hovatartozások(a csapatnak, a társadalomnak), 4) elismerés(tisztelet és szeretet), 5) önmegvalósítás(önmegvalósítás, önkifejezés). Maslow szerint az első két csoport szükségletei veleszületettek, i.e. biológiai, a harmadik csoportból pedig a szerzett szükségletek kezdődnek, i.e. társadalmi. Az emberi viselkedést nem maga a szükséglet, hanem mindenekelőtt az elégedetlenség mértéke határozza meg. Az ember igazi lényege, életének legmélyebb értelme leginkább a társadalmi szükségletekkel van összhangban, amelyek közül a fő az önmegvalósítás igénye. A szükségletelemzés egyik fontos szempontja a hierarchiájuk. Objektíve mindenekelőtt az határozza meg, hogy az értelmi és lelki szükségletek megjelenésének feltétele az emberi test élettani rendszereinek működése. Ha egy bizonyos csoport szükségleteit kielégítik, azok megszűnnek relevánsak lenni, és irányítják az ember tevékenységét, és a következő magasabb szükségletcsoportba való átmenet motivált. Ez a függőség azonban nem lehet abszolút. A kreativitás és az önmegvalósítás iránti igény nem mindig csak az összes többi szükséglet teljes kielégítése után jelentkezhet, amint azt számos prominens ember életrajza bizonyítja. Bár a szükségletek kielégítésében kétségtelenül létezik bizonyos következetesség, ez nem tekinthető mindenki számára azonosnak.

A létszükségletek kielégítésének három fő szintje van: 1) minimális, 2) Normál, 3) luxus szinten. A létszükségletek kielégítésének minimális szintje biztosítja az ember fennmaradását. A normál szint lehetőséget ad jelentős intellektuális és lelki szükségletekre. Javasoljuk, hogy a luxus szintjét tekintsék olyannak, amelyben a létszükségletek kielégítése öncélúvá és (vagy) a magas társadalmi státusz bizonyításának eszközévé válik. Miután elérte Normál a létszükségletek kielégítésének (alap) szintje, kialakulnak az életcélok elérésének szükségletei. Egyéni hajlamoktól, képességektől és igényektől függően egyes emberekben az alapvető szükségletek kielégítése után az anyagi javak fogyasztásának maximalizálása iránti vágy fog uralkodni; mások számára - a lelki tökéletességre stb. A szükségletek szerkezete ugyanannál az embernél életének különböző időszakaiban változhat.

A személyiség szerepelmélete a „társadalmi státusz” és a „társadalmi szerep” fogalmak segítségével írja le társadalmi viselkedését. A társadalmi rendszerben minden ember több pozíciót tölt be. Ezen pozíciók mindegyikét, amely bizonyos jogokkal és kötelezettségekkel jár, státusznak nevezzük. Egy személynek több státusza is lehet. De leggyakrabban csak az egyik határozza meg pozícióját a társadalomban. Ezt az állapotot főnek vagy integrálnak nevezzük. Gyakran előfordul, hogy ez a fő státusz az ő beosztásának köszönhető (például igazgató, professzor). A társadalmi státusz mind a külső viselkedésben és megjelenésben (ruha, zsargon, szakmai hovatartozás jelei stb.), mind a belső pozícióban (attitűdökben, értékorientációkban, motivációkban stb.) tükröződik.

A szociológiában a társadalmi státusz egy személy vagy társadalmi csoport objektív helyzetének értékelése a társadalmi rétegződés hierarchikus rendszerében. És általában ezt a kifejezést akkor használják, ha növekedésről, egy egyén vagy csoport helyzetének javulásáról vagy fordítva, csökkenésről beszélünk.

A társadalmi státusz objektív és átfogó leírása egy személy társadalmi rendszerben elfoglalt helyzetének, vagy ahogy Sorokin érvelt: "A társadalmi státusz egy hely a társadalmi térben." Minden egyén egy, a legfontosabb helyet foglal el a társadalomban, és egy fő vagy általános státusszal rendelkezik, ez a társadalom egészében elfoglalt helyzetének értékelése. De az ember objektíven bekerül a különféle csoportokba, közösségekbe, és ezekkel együtt egy bizonyos helyet foglal el a társadalomban, illetve egy csoport vagy közösség rákfenéjében, státusza, helye eltérő lehet. A fő státuszt elsősorban tevékenysége határozza meg, mivel a köztudatban minden tevékenységtípust jövedelem, tehát anyagi lehetőségei jellemeznek. De vannak más állapotok és rendelkezések is, amelyeket szintén fontos figyelembe venni.

Smelser adott egy ilyen példát. Egy amerikai számára a faj nagyon fontos. Nekünk ez kevesebb. A státusznak etnikai konnotációja lehet. Ott van a családfői státusz. Egy személy rendszerek, kapcsolatok és kölcsönös függőségek tömegében szerepel, és különböző státusokkal rendelkezik. Minden státusz, mind a fő, mind a nem fő, egy személy bizonyos viselkedését jelenti, amelyet státusának megfelelően elvárnak tőle. Minél többen szerepelnek benne publikus élet, annál több állapota van. Azon kívül, hogy az állapotokat fő és nem fő státuszokra osztjuk, további 2 státusztípus létezik: az előírt és a szerzett. Előírt - az a státusz, amelyet egy személy születéskor kap (gyakran a társadalmi státusz is előírható, bár az ember társadalmi helyzete gyakran változik az életkorral). De a legtöbb státuszt megszerzik. Ez a családi állapot, szakmai, beleértve a fő állapotot. Általános szabály, hogy az emberek arra törekszenek, hogy magasabb státuszt szerezzenek, mint amilyenek.

Ha formalizált státuszt tekintünk, akkor abban az ember viselkedését, cselekedeteit utasítások, szabályok, törvények (elsősorban szakmai státusz, családi állapot stb.) határozzák meg. Vannak olyan szakmák, tevékenységek, ahol magas a formalizáltság mértéke. Vannak teljesen formálatlan státuszok (az informális vezető státusza kis csoportokban).

Bármilyen státuszban, és különösen a hivatásos státuszban, az ember különböző kapcsolatokba kerül az emberekkel, különböző struktúrákba, és ezt hívják társadalmi szerepeknek. Egyes státuszok még szerepkészletet is jelentenek, szerepek halmazát, amelyeket egy személy státuszának keretein belül játszik.

Minden státusz egytől több szerepkört foglal magában, és bármely személynek több státusza van, még több társadalmi szerepet tölt be. Egy társadalmi szerep, akárcsak a társadalmi státusz, bizonyos elvárásokat támaszt mások felé a viselkedéseddel kapcsolatban, és te ennek az elvárásnak megfelelően cselekszel.

Vannak természetes és szakmai-hivatalos státuszok is. Az ember természetes státusza feltételezi az ember lényeges és stabil tulajdonságait (férfi, nő, fiatal, idős férfi stb.). A szakmai és hivatali státusz a felnőtt személy alapvető státusza. Rögzíti a társadalmi, gazdasági és szakmai pozíciót - például bankár, ügyvéd, mérnök.

Bármilyen státuszban, és különösen a hivatásos státuszban, az ember különböző kapcsolatokba kerül az emberekkel, különböző struktúrákba, és ezt hívják társadalmi szerepeknek. A társadalmi szerep olyan cselekvések összessége, amelyeket a társadalmi rendszerben adott státusszal rendelkező személynek végre kell hajtania. Minden állapot általában több szerepet is tartalmaz. Az adott állapotból adódó szerepkörök halmazát szerephalmaznak nevezzük.

Minden státusz azt jelenti, hogy az egyénnek egytől több szerepe van, de bármely személynek több státusza van, és még több társadalmi szerepet tölt be. A társadalmi szerep, akárcsak a társadalmi státusz, bizonyos elvárásokat támaszt mások felé a viselkedéseddel kapcsolatban, és te ennek az elvárásnak a megfelelő keretei között cselekszel. Az egyes személyek szerepét számos körülmény befolyásolja:

Mások elvárása

Személyes tulajdonságok,

A különböző társadalmi csoportokban, közösségekben kialakuló hagyományok, sajátosságok.

Az egyik első kísérletet a szerepek rendszerezésére Parsons tette. Úgy vélte, hogy minden szerepet öt fő jellemző ír le:

Érzelmi - egyes szerepek érzelmi visszafogottságot igényelnek, mások - lazaságot;

A szerepszerzés módjával - egyeseket előírnak, másokat megnyernek;

Skála - a szerepek egy része megfogalmazott és szigorúan korlátozott, a másik elmosódott;

Formalizálás - szigorúan meghatározott szabályok szerint vagy önkényesen végzett cselekvés;

Motiváció - személyes haszon érdekében, a közjó érdekében stb.

Bármely szerepet ennek az öt tulajdonságnak valamilyen halmaza jellemez.

A szerepkövetelmények (előírások, megfelelő magatartásra vonatkozó rendelkezések és elvárások) a társadalmi státusz köré csoportosuló sajátos társadalmi normákban testesülnek meg.

Meg kell jegyezni, hogy minden szerep nem tiszta viselkedési modell. A szerepelvárások és a szerepviselkedés közötti fő kapocs a személyiség karaktere, i.e. az emberi viselkedés nem fér bele egy tiszta mintába. Ez a szerep egy adott személy általi egyedi értelmezésének eredménye.

szociológiai intézet státuszú közösségi város