Sayfa 54 / 100

54. Sosyal statü. Sosyal rollerin sistemleştirilmesi

Sosyal sistemdeki her kişi birkaç pozisyonda bulunur. Belirli hak ve yükümlülükler içeren bu pozisyonların her birine statü denir. Bir kişinin birden fazla statüsü olabilir. Ancak çoğu zaman toplumdaki konumunu yalnızca biri belirler. Bu duruma ana veya integral denir. Çoğu zaman, ana veya ayrılmaz statünün pozisyonundan (örneğin, yönetmen, profesör) kaynaklandığı görülür. Sosyal statü, hem dış davranışta ve görünüşte (giyim, jargon ve diğer sosyal ve mesleki aidiyet belirtileri) hem de içsel pozisyonda (tutumlarda, değer yönelimlerinde, motivasyonlarda vb.) yansıtılır.

Sosyologlar, önceden belirlenmiş ve edinilmiş durumlar arasında ayrım yapar. reçete- bu, bireyin çabaları ve değerleri ne olursa olsun, toplum tarafından dayatılan anlamına gelir. Etnik köken, doğum yeri, aile vb. Tarafından belirlenir. Edinilen(elde edilen) statü, kişinin kendisinin (örneğin yazar, bilim adamı, yönetmen vb.) çabalarıyla belirlenir. Doğal ve profesyonel-resmi statüleri de vardır. Doğal bir kişinin statüsü, bir kişinin temel ve nispeten istikrarlı özelliklerini (erkekler ve kadınlar, çocukluk, gençlik, olgunluk, yaşlılık, vb.) varsayar. Profesyonel ve resmi- Bu, bir kişinin, çoğu zaman bir yetişkin için, ayrılmaz bir durumun temeli olan temel statüsüdür. Sosyal, ekonomik, üretim ve teknik durumu (bankacı, mühendis, avukat vb.) belirler.

sosyal durum Bir bireyin belirli bir sosyal sistemde işgal ettiği özel yeri belirtir. Toplumların bireye yüklediği talepler bütünü, toplumsal rolün içeriğini oluşturur. sosyal rol sosyal sistemde belirli bir statüye sahip olan bir kişinin gerçekleştirmesi gereken bir dizi eylemdir. Her durum genellikle bir dizi rol içerir. Belirli bir durumdan kaynaklanan roller kümesine rol kümesi denir.

Sosyal rol ikiye ayrılır. rol beklentileri- "oyunun kurallarına" göre, belirli bir rolden ne beklenir ve rol davranışı- bir kişinin rolü çerçevesinde gerçekte ne yaptığı. Her seferinde, belirli bir rolü üstlenen bir kişi, onunla ilgili hak ve yükümlülükleri az çok açıkça temsil eder, eylem planını ve sırasını yaklaşık olarak bilir ve davranışını başkalarının beklentilerine göre oluşturur. Toplum aynı zamanda her şeyin "olması gerektiği gibi" yapılmasını sağlar. Bunu yapmak için, kamuoyundan kolluk kuvvetlerine ve ilgili sosyal yaptırım sistemine kadar - kınama, kınama ve şiddetle bastırmaya kadar bütün bir sosyal kontrol sistemi vardır.

Talcott Parsons, sosyal rolleri sistemleştirmeye çalıştı. Herhangi bir rolün beş ana özellik kullanılarak tanımlanabileceğine inanıyordu:

1. duygusallık. Bazı roller (örneğin, hemşire, doktor veya polis memuru), genellikle şiddetli bir duygu tezahürünün eşlik ettiği durumlarda (hastalık, ıstırap, ölümden bahsediyoruz) duygusal kısıtlama gerektirir. Aile üyelerinden ve arkadaşlardan daha az kısıtlanmış duygu ifadesi beklenir.

2. Nasıl elde edilir. Bazı roller, çocuk, genç veya yetişkin vatandaş gibi önceden belirlenmiş statülere göre belirlenir; rolü oynayan kişinin yaşına göre belirlenir. Diğer roller kazanılıyor; Bir profesörden bahsettiğimizde, otomatik olarak değil, bireyin çabaları sonucu elde edilen bir rolü kastediyoruz.

3. Ölçek. Bazı roller, insan etkileşiminin kesin olarak tanımlanmış yönleriyle sınırlıdır. Örneğin hekim ve hastanın rolleri, doğrudan hastanın sağlığını ilgilendiren konularla sınırlıdır. Küçük bir çocuk ile annesi veya babası arasında daha büyük bir ilişki kurulur; Her ebeveyn, bir çocuğun hayatının birçok yönü ile ilgilenir.

4. Resmileştirme. Bazı roller, kurulu düzene uygun olarak insanlarla etkileşimi sağlar. tüzük. Örneğin, bir kütüphanecinin kitapları belirli bir süre için ödünç vermesi ve geciken her gün için kitapları geciktirenlerden para cezası talep etmesi gerekir. Diğer rollerde, kişisel bir ilişki geliştirdiğiniz kişiler için özel muameleye izin verilir. Örneğin, bir yabancıdan ödeme alabilsek de, bir erkek veya kız kardeşin kendilerine yapılan bir hizmet için bize ödeme yapmasını beklemeyiz.

5. Motivasyon, Farklı roller farklı güdüler tarafından yönlendirilir. Diyelim ki, girişimci bir kişinin kendi çıkarlarıyla meşgul olması bekleniyor - eylemleri maksimum kâr elde etme arzusu tarafından belirlenir. Ancak rahibin, kişisel kazanç için değil, öncelikle kamu yararı için çalışması gerekiyor. Parsons'a göre, herhangi bir rol, bu özelliklerin bir kombinasyonunu içerir.

Sosyal sistemdeki her kişi, her biri belirli haklar ve yükümlülükler içeren çeşitli konumlarda bulunur. Aynı anda birçok sosyal gruba giren bir kişi, grubun diğer üyeleriyle olan ilişkileri nedeniyle her birinde farklı bir konum işgal eder. Bir bireyin bir gruptaki veya bir gruptaki diğer gruplara göre sıralaması veya konumu sosyal statüdür.

Kişisel statü, bir bireyin, bu grubun üyeleri (tanıdıklar, akrabalar) tarafından kişisel niteliklerine göre nasıl değerlendirildiğine ve algılandığına bağlı olarak, küçük bir gruptaki konumudur. Lider veya yabancı olmak, bir şirketin ruhu veya uzmanı olmak, yapı (veya sistem) içinde belirli bir yer işgal etmek demektir. kişilerarası ilişkiler(ama sosyal değil).

Sosyal statü çeşitleri atfedilir ve statüler elde edilir. atfedilen(veya reçete) bir kişinin doğduğu durumdur (aynı zamanda denir doğuştan), ancak daha sonra bir toplum veya grup tarafından zorunlu olarak böyle kabul edilen (atfedilen ve doğuştan gelen statülerin ayrıldığı durumlar olmasına rağmen).

Dar anlamda, kişinin iradesi dışında elde edilen ve üzerinde bireyin kontrolü olmayan herhangi bir statü atfedilir.

Ulaşılabilir statü, özgür seçim, kişisel çabalar sonucu elde edilir ve kişinin kontrolü altındadır. Ayrıca orada doğal kişilik durumu - bir kişinin temel ve nispeten istikrarlı özellikleri (örneğin, erkekler, kadınlar, gençlik, olgunluk vb.); profesyonel memur- Bir yetişkin için bireyin temel statüsü, çoğu zaman bütünsel statünün temelidir.

Böylece, her insanın birkaç statüsü vardır, ancak yalnızca biri toplumdaki konumunu belirler. Ana denir, yani. integral. Çoğu zaman, integral durumu pozisyondan kaynaklanmaktadır. Sosyal statü, hem dış davranışta ve görünüşte (kıyafetler, jargon, diğer sosyal ve profesyonel bağlantı işaretleri) hem de içsel pozisyonda (tutumlarda, değer yönelimlerinde, motivasyonlarda) yansıtılır. İntegral durum, sosyal, ekonomik ve üretim-teknik durumu sabitler.

Ana olanlara ek olarak, bir kişinin birçok epizodik vardır, küçük durumlar. Bunlar yaya, yolcu, kiracı, okuyucu vb. durumlarıdır. Kural olarak bu geçici durumlar. Bu tür statü sahiplerinin hak ve yükümlülükleri genellikle hiçbir şekilde kaydedilmez, ancak davranış, düşünce ve duyguları etkiler.

Bir kişi hiçbir zaman statünün dışında veya statülerin dışında var olamaz. Bir statüden ayrılırsa diğerine geçer.

Her statünün arkasında - kalıcı veya geçici, birincil veya birincil olmayan - büyük bir sosyal grup. Temel olmayan durumlar formu nominal gruplar veya istatistiksel kategoriler.

Birçok statüye sahip olan ve birçok sosyal gruba ait olan birey, her durumda farklı bir prestije sahiptir, yani statü uyumsuzluğu vardır. Buna durum uyuşmazlığı veya tutarsızlığı denir. Kamuoyunda zamanla geliştirilir, sözlü olarak iletilir, desteklenir, ancak belgelenmez. durum hiyerarşisi ve diğerlerinden daha fazla değer verilen ve saygı duyulan sosyal gruplar. Böyle görünmez bir hiyerarşideki bir yere denir rütbe. Yüksek, orta veya düşük olabilir.

Ayrıca, bir kişi düşünce, söz ve eylemlerde uyumsuzluk yaşayabilir; değerler, güdüler ve ihtiyaçlar. Bu bir iç hiyerarşi, düşünce ve eylemlerin bir sıralamasıdır.

Statü uyuşmazlığı, ilk olarak, bir birey bir grupta yüksek, diğerinde düşük bir rütbeye sahip olduğunda ortaya çıkan, gruplar arası ve grup içi hiyerarşilerdeki bir çelişkiyi tanımlar; ikinci olarak, bir statünün hak ve yükümlülükleri, bir diğerinin hak ve yükümlülüklerinin kullanılmasını mahrum ettiğinde.

Her bireyin çok sayıda statüsü olabilir, diğerleri ondan bunları yerine getirmesini, uygulamasını bekler, yani her statünün kendi sosyal rolü vardır. Statü ve rol aynı olgunun iki yüzüdür: statü bir dizi hak ve yükümlülüktür, rol ise haklar ve yükümlülüklere uygun eylemlerdir. Sosyal rol, sosyal statünün dinamik bir yönüdür.

Kültürel normlar esas olarak rol eğitimi yoluyla edinilir. Her durum genellikle bir dizi rol içerir. Belirli bir durumdan kaynaklanan roller kümesine rol kümesi denir.

sosyal roller olabilir kurumsallaşmış veya liderlik, bireyin toplumun sosyal yapısındaki (işçi, çalışan vb.) konumunun bir sonucudur; veya Konvansiyonel- grup etkileşimlerinde nispeten keyfi olarak ortaya çıkar ve öznel bir renk taşır.

Rollerin ilginç bir sistemleştirilmesi, Amerikalı bir teorik sosyolog olan T. Parsons (1902 - 1970) tarafından önerildi. Herhangi bir rolün beş ana özellik ile tanımlandığına inanıyordu: 1) duygusal (ya kısıtlama ya da gevşeklik); 2) elde etme yöntemi - öngörülen veya kazanılan; 3) ölçek - kesin olarak formüle edilmiş veya belirsiz; 4) resmileştirme - sabit kurallara göre veya keyfi olarak gerçekleştirilir; 5) motivasyon - kendisi veya başkaları için.

Rol kümesindeki her rol, belirli bir tavır gerektirir. Örneğin, bir öğretmen bir yandan katı bir öğretmendir, diğer yandan bir akıl hocası, arkadaş, meslektaş. Her rolün kendi sosyal ilişkileri uygulama türü vardır.

Sosyal rol iki açıdan ele alınmalıdır: rol beklentisi ve rol performansı. Birincisi, kişinin statüsüne göre bireyden ne beklediği ve bireyin kendi statüsüne göre başkalarından ne beklediğidir. İkincisi, bu iki taraflı beklentiler "karşılandığında", yani gözlemlenen davranışta ne olduğudur.

Başkalarının bir bireyden beklentilerine de denilebilir. rol gereksinimleri sosyal statü etrafında gruplandırılmış belirli sosyal normlarda somutlaşırlar.

Bir sosyal rolün normatif yapısında, genellikle dört unsur ayırt edilir: 1) bu role karşılık gelen davranış türünün tanımı; 2) bu davranışla ilgili talimatlar; 3) öngörülen rolün performansının değerlendirilmesi; 4) yaptırım - sosyal sistemin gereklilikleri çerçevesinde bir eylemin sosyal sonuçları.

Sosyal rol, saf bir davranış modeli değildir. Bireyin karakteri her birine nüfuz eder, davranışı saf bir şemaya sığamaz, çünkü rolleri yorumlamanın ve yorumlamanın yalnızca bu bireye özgü benzersiz bir biçiminin ürünüdür.

Bireyin bir rolle maksimum kaynaşmasına ne ad verilir? rol tanımlama ve ortalama veya minimum - rolden uzaklık.

Bir rolden uzaklaşmak, statüler arasındaki mesafeyi azaltmaktan farklıdır. En yüksek statü eşit tutulduğunda, statüler arasındaki boşluğu sembolik olarak kapatır, ancak daha düşük statüdeki bir birey bunu yaptığında, statüsü veya aşinalığı ile hafife alınan özdeşleşmesini gösterir.

Bir toplum belirli bir statüye ne kadar yüksek değer verirse, onunla özdeşleşme derecesi de o kadar güçlü olur.

Konuyla ilgili sorular

1. E. Durkheim'ın “Bir toplum ne kadar ilkelse, onu oluşturan bireyler arasındaki benzerlik o kadar fazladır” sözü nasıl açıklanabilir?

2. Bir kişinin emek, iletişim ve bilginin nesnesi ve öznesi olduğunu doğrulayın.

Deneme konuları

1. Yaşam organizasyonunun sosyal mekanizmaları.

2. Öğrencilik yıllarında sosyalleşmenin özellikleri.

3. Kişilik ve bilimsel ve teknolojik devrim.

4. Modern Rusya Federasyonu'nda bireyin kendini gerçekleştirme sorunları.

bibliyografik liste

1. Pokrovsky A.V. İnsan olmak. - M., 1990.

2. Frankl Z. Anlam arayan insan. - M., 1990.

3. Marx K., Engels F. Alman ideolojisi // Toplu. op. - T. 3. - S. 18, 25, 26 - 30, 37, 45, 61, 69–75, 282, 426, 440, 441.

4. Kon I. S. Kişilik sosyolojisi. - M., 1967.

5. Pavlovsky VV Gençlik ve gençlik sosyolojisi // Socis. - 1995. - No. 5. - S. 46–51.

6. Spasibenko S. G. İnsan sosyolojisine giriş. Sorunun ifadesi // Sots. sakız. bilgi. - 1999. - No. 4. – S. 92–107.

7. Busova N. A. Homo publicus - zamanımızın kahramanı // Socis. - 1998. - No. 4. - S. 108-111.

3. "SOSYAL STATÜ" KAVRAMI.

Sosyal sistemdeki her kişi birkaç pozisyonda bulunur. Belirli hak ve yükümlülükler içeren bu pozisyonların her birine statü denir. Bir kişinin birden fazla statüsü olabilir. Ancak çoğu zaman toplumdaki konumunu yalnızca biri belirler. Bu duruma ana veya integral denir. Çoğu zaman, ana veya ayrılmaz statünün pozisyonundan (örneğin, yönetmen, profesör) kaynaklandığı görülür. Sosyal statü, hem dış davranış ve görünüşte (giyim, kelime dağarcığı ve diğer sosyal ve mesleki aidiyet işaretleri) hem de içsel pozisyonda (tutumlarda, değer yönelimlerinde, motivasyonlarda vb.) yansıtılır.

Sosyologlar ayırt eder reçete ve Edinilen durumlar. reçete- bu, bireyin çabaları ve değerleri ne olursa olsun, toplum tarafından dayatılan anlamına gelir. Etnik köken, doğum yeri, aile vb. Tarafından belirlenir. Edinilen (ulaşmış) statü kişinin kendisinin çabalarıyla belirlenir (örneğin, yazar, bilim adamı, yönetmen vb.). Ayrıca orada doğal ve profesyonelce-resmi durumlar. Bir kişinin doğal statüsü, bir kişinin temel ve nispeten istikrarlı özelliklerini (erkek ve kadın, çocukluk, gençlik, olgunluk, yaşlılık, vb.) varsayar. Mesleki ve resmi statü, bireyin temel statüsüdür, bir yetişkin için çoğu zaman ayrılmaz bir statünün temelidir. Sosyal, ekonomik, üretim ve teknik durumu (bankacı, mühendis, avukat vb.)

Sosyal statü, bir kişinin işgal ettiği belirli yeri ifade eder. Belirli bir sosyal sistemdeki birey. Böylece sosyal statülerin yapısal unsurlar olduğu belirtilebilir. sosyal organizasyon halkla ilişkiler konuları arasında sosyal bağlar sağlayan toplumlardır. Toplumsal örgütlenme çerçevesinde düzenlenen bu ilişkiler, toplumun sosyo-ekonomik yapısına göre gruplandırılır ve karmaşık, koordineli bir sistem oluşturur. Sosyal bağlantılar Sağlanan sosyal işlevlerle ilişkili olarak kurulan sosyal ilişkilerin özneleri arasında, geniş sosyal ilişkiler alanında belirli kesişme noktaları oluşturur. Sosyal ilişkiler alanındaki bağlantıların bu kesişme noktaları sosyal statülerdir.

Bu bakış açısından, toplumun sosyal organizasyonu, sonuç olarak toplumun üyeleri, devletin vatandaşları haline gelen bireyler tarafından işgal edilen karmaşık, birbirine bağlı bir sosyal statüler sistemi olarak temsil edilebilir.

Toplum sadece sosyal statü yaratmakla kalmaz, aynı zamanda bu konumlardaki toplum üyelerinin dağılımı için sosyal mekanizmalar sağlar. Çaba ve liyakat (öngörülen pozisyonlar) ve değiştirilmesi kişinin kendisine bağlı olan statüler (ulaşılabilir pozisyonlar) ne olursa olsun, toplum tarafından bir bireye öngörülen sosyal statüler arasındaki oran, toplumun sosyal organizasyonunun temel bir özelliğidir. Öngörülen sosyal statüler, ağırlıklı olarak, bir kişinin doğumu nedeniyle ve cinsiyet, yaş, akrabalık, ırk, kast, vb. gibi özelliklerle bağlantılı olarak yerine konanlardır.

Öngörülen ve elde edilen sosyal statülerin sosyal yapısındaki oran, özünde, ekonomik ve politik gücün doğasının bir göstergesidir, bireylere uygun sosyal statü yapısını dayatan sosyal oluşumun doğası hakkında bir soru vardır. Bireylerin kişisel nitelikleri, bir bütün olarak sosyal ilerlemenin bireysel örnekleri bu temel konumu değiştirmez.

4. "SOSYAL ROL" KAVRAMI.

İnsanın çok boyutlu, karmaşık bir şekilde organize edilmiş doğası, sosyal bağlantılarının ve ilişkilerinin genişliği ve çeşitliliği, bu fenomeni anlamada birçok teorik yaklaşım ve konumu, modern sosyolojide birçok farklı model, insan imajını belirler. Bunlardan biri, bir kişinin bir dizi sosyal rol olarak imajıdır.

Bir toplumda yaşayan her insan birçok farklı sosyal gruba (aile, çalışma grubu, arkadaş canlısı şirket vb.) dahildir. Bu grupların her birinde belirli bir konum işgal eder, belirli bir statüye sahiptir, ona belirli beklentiler yüklenir. Bu nedenle, aynı kişi bir durumda baba gibi, başka bir durumda - bir arkadaş gibi, üçüncü bir durumda - bir patron gibi davranmalıdır, yani. farklı rollerde oynamak.

Sosyal rol, kişilerarası ilişkiler sisteminde, toplumdaki durumlarına veya konumlarına bağlı olarak, kabul edilen normlara karşılık gelen insanların davranışlarının bir yoludur.

Sosyal rollerin gelişimi, bireyin sosyalleşme sürecinin bir parçasıdır, bir kişinin kendi türünde bir topluma “büyümesi” için vazgeçilmez bir koşuldur. Sosyalleşme, sosyal deneyimin bir birey tarafından iletişim ve etkinlik içinde gerçekleştirilen asimilasyonu ve aktif yeniden üretiminin süreci ve sonucudur.

Toplumsal rollere örnek olarak toplumsal cinsiyet rolleri (erkek veya kadın davranışı), profesyonel roller de verilebilir. Bir kişi sosyal rolleri özümseyerek sosyal davranış standartlarını özümser, kendini dışarıdan değerlendirmeyi ve özdenetim uygulamasını öğrenir. Bununla birlikte, gerçek hayatta bir kişi birçok faaliyet ve ilişkiye dahil olduğundan, gereksinimleri çelişkili olabilecek farklı roller üstlenmeye zorlandığından, kişinin bütünlüğünü korumasını sağlayacak bir mekanizmaya ihtiyaç vardır. Ben" dünyayla çoklu bağlantı koşullarında (yani, .e. kendin kal, çeşitli roller oyna). Bir kişilik (veya daha doğrusu, oluşturulmuş bir yönelim altyapısı) sadece bu mekanizmadır, "Ben" inizi ve kendi hayatınızı bütünleştirmenize, eylemlerinizin ahlaki bir değerlendirmesini yapmanıza, sadece yerinizi bulmanızı sağlayan işlevsel bir organdır. ayrı bir sosyal grupta, aynı zamanda genel olarak hayatta, birinin varlığının anlamını çözmek, birinden diğerinin lehine vazgeçmek. Gelişmiş bir kişilik, rol yapma davranışını belirli sosyal durumlara uyum sağlamak için bir araç olarak kullanabilir, aynı zamanda rol ile birleşmez, özdeşleşmez.

Dolayısıyla, bir sosyal rol, toplum tarafından belirli sosyal pozisyonları işgal eden kişilere dayatılan bir dizi gereksinimdir. Bu gereksinimler (reçeteler, istekler ve uygun davranış beklentileri) belirli sosyal normlarda vücut bulur. Olumlu ve olumsuz nitelikteki sosyal yaptırımlar sistemi, sosyal bir rolle ilgili gereksinimlerin uygun şekilde yerine getirilmesini sağlamayı amaçlar.

Sosyal yapıda verilen belirli bir sosyal konumla bağlantılı olarak ortaya çıkan sosyal rol, aynı zamanda, karşılık gelen sosyal rolleri yerine getiren bireyler için zorunlu olan belirli (normatif olarak onaylanmış) bir davranış biçimidir. Birey tarafından gerçekleştirilen toplumsal roller, toplumsal olarak türetilmiş ve bu anlamda nesnel olarak kaçınılmaz karakterlerini kaybetmeden, ancak onun kişiliğinin belirleyici bir özelliği haline gelir. Toplamda, insanlar tarafından gerçekleştirilen sosyal roller, baskın sosyal ilişkileri kişileştirir.

kişilik sosyalleşmesi

kavram kişilik bir kişinin ve bireyin sosyal özünü vurgulamak için kullanılır. Bir kişi doğmaz, ancak çeşitli sosyal niteliklerin kazanılması yoluyla diğer insanlarla etkileşimler sırasında toplum içinde olur. Dolayısıyla kişilik, bir kişinin ve bireyin biyolojik ve genetik eğilimlerine dayanan ve bunlarla bağlantılı olan sosyal bir özelliğidir.

Kişilik, toplumdaki diğer insanlarla etkileşim sürecinde edinilen ve geliştirilen nispeten istikrarlı bir sosyal nitelikler sistemi olarak tanımlanabilir.

En önemli sosyal nitelikler kişilikler: öz farkındalık, öz saygı, sosyal kimlik, etkinlik, ilgi alanları, inançlar, yaşam hedefleri. Özbilinç, yalnızca bir kişiye özgü, kendini sosyal ilişkiler sisteminde gerçekleştirme yeteneğidir. Sosyal özdeşleşme, farklı bir topluluğa sahip diğer insanlarla bilinçli ve duygusal olarak kendi kendini özdeşleştirmenin sonucudur; aktivite - diğer insanlarla etkileşimde ortaya çıkan sosyal olarak önemli eylemleri gerçekleştirme yeteneği; ilgi alanları - ihtiyaçlara dayalı sürekli bir faaliyet kaynağı; inançlar - çevrelerindeki dünyanın sosyo-psikolojik değerlendirmeleri ve algıları, ahlaki, ideolojik, bilimsel, dini vb. Hayatta hedeflere sahip olmak ve onlara ulaşmak için çabalamak en önemli özellik kişilik oluşturdu. Yaşamın amaçları dört ana gruba ayrılır: 1) maddi mallar; 2) bilgi ve yaratıcılık; 3) güç, prestij, otorite; 4) manevi mükemmellik.

Kişilik, belirli bir sosyal grup ve bir bütün olarak toplumdaki herhangi bir bireyin karakteristiği olan çeşitli davranışların sonucu olarak düşünülebilir. denilen davranış modeli sosyal rol,şu ya da bu bireyin doğasında var olan, kendi kurallarına göre sosyal durum, yani toplumdaki konum, sosyal grup. Tüm sosyal statüler iki ana türe ayrılabilir: reçete yetenekleri ve çabaları ne olursa olsun ve bireyin sahip olduklarına bakılmaksızın toplum veya grup tarafından bireyi ulaşır kendi çabalarıyla.

Sosyal sistemdeki her kişi birkaç pozisyonda bulunur. Bu nedenle, sosyologlar şu kavramı kullanırlar - durum seti, onlar. belirli bir bireyin tüm sosyal statülerinin toplamı. Ancak çoğu zaman yalnızca bir statü toplumdaki konumu belirler. Bu duruma denir ana, veya entegre. Genellikle ana (bütünsel) durumun pozisyon nedeniyle (örneğin, rektör, ekonomist, vb.) Olduğu görülür. Belirli bir durum kümesinden kaynaklanan roller kümesine denir. rol seti.

Sosyal rol iki ana unsur içerir: rol beklentileri -şu ya da bu rolden ne bekleniyor ve rol yapma oyunu kişinin rolü çerçevesinde gerçekte ne yaptığıdır. Herhangi bir sosyal rol, Talcott Parsons, beş ana özellik kullanılarak tanımlanabilir: duygusallık, elde etme yöntemi, ölçek, resmileştirme ve motivasyon.

Sosyologlar, çıkarların bireyin davranışında oynadığı temel role dikkat çeker. Buna karşılık, bireyin çıkarları ihtiyaçlara dayanmaktadır. İhtiyaç bir ihtiyaç, bir kişinin bir şeye ihtiyacı olarak tanımlanabilir. İhtiyaç analizinin temel sorunları, bunların eksiksiz bileşimini, hiyerarşisini, sınırlarını, seviyelerini ve memnuniyet olasılıklarını belirlemektir. Şu anda, bilimde birçok ihtiyaç sınıflandırması vardır. sınıflandırmada K. AlderferÜç grup ihtiyaç vardır: varoluş, bağlantı ve büyüme. D. McClelland başarı, katılım ve güç ihtiyaçlarını vurgular. Bu ihtiyaçlar hiyerarşik bir yapıya sahip değildir, kişinin bireysel psikolojisine bağlı olarak etkileşirler. Örneğin, McClelland'a göre başarma ihtiyacı, bazı mükemmellik standartlarıyla rekabeti, onları aşma arzusunu ifade eder.

En iyi bilinen, tarafından önerilen sınıflandırmadır. İbrahim Maslow. Beş ihtiyaç grubu belirledi: 1) fizyolojik ( hayati aktivite ) , 2) güvenlik, 3) üyelikler ve üyelikler(ekibe, topluma), 4) tanıma(saygı ve sevgi), 5) kendini gerçekleştirme(kendini gerçekleştirme, kendini ifade etme). Maslow'a göre ilk iki grubun ihtiyaçları doğuştan gelir, yani. biyolojik ve üçüncü gruptan edinilmiş ihtiyaçlar başlar, yani. sosyal. İnsan davranışı ihtiyacın kendisi tarafından değil, her şeyden önce memnuniyetsizliğinin derecesi tarafından yönlendirilir. Bir kişinin gerçek özü, yaşamının en derin anlamı, en çok, kendini gerçekleştirme ihtiyacı olan sosyal ihtiyaçlarla tutarlıdır. İhtiyaç analizinin önemli bir yönü onların hiyerarşisidir. Her şeyden önce, entelektüel ve manevi ihtiyaçların ortaya çıkmasının koşulunun insan vücudunun fizyolojik sistemlerinin işleyişi olduğu gerçeğiyle nesnel olarak önceden belirlenir. Belirli bir grubun ihtiyaçları karşılandığında, ilgili olmayı bırakırlar ve bir kişinin faaliyetini yönlendirirler ve bir sonraki daha yüksek ihtiyaç grubuna geçiş motive edilir. Ancak bu bağımlılık mutlak olmamalıdır. Yaratıcılık ve kendini gerçekleştirme ihtiyaçları, birçok önde gelen kişinin biyografilerinin kanıtladığı gibi, yalnızca diğer tüm ihtiyaçların tam olarak karşılanmasından sonra ortaya çıkmayabilir. İhtiyaçların karşılanmasında kuşkusuz bir miktar tutarlılık olsa da, herkes için aynı kabul edilemez.

Varoluş ihtiyaçlarının üç ana tatmin düzeyi vardır: 1) asgari, 2) normal, 3) lüks seviye. Varoluş ihtiyaçlarının asgari düzeyde karşılanması, insanın hayatta kalmasını sağlar. Normal seviye, önemli entelektüel ve manevi ihtiyaçların olasılığını sağlar. Varoluş ihtiyaçlarının tatmininin kendi içinde bir amaç ve (veya) yüksek bir sosyal statü göstermenin bir yolu haline geldiği lüks düzeyinin düşünülmesi önerilmektedir. ulaştıktan sonra normal(temel) varoluş ihtiyaçlarının tatmin düzeyi, yaşam hedeflerine ulaşma ihtiyaçları oluşur. Bireysel eğilimlere, yeteneklere ve iddialara bağlı olarak, temel ihtiyaçların karşılanmasından sonra, bazı insanlara maddi malların tüketimini en üst düzeye çıkarma arzusu hakim olacaktır; diğerleri için - manevi mükemmelliğe vb. İhtiyaçların yapısı aynı kişide yaşamının farklı dönemlerinde değişebilmektedir.

Kişilik rol teorisi, sosyal davranışını "sosyal statü" ve "sosyal rol" kavramlarını kullanarak tanımlar. Sosyal sistemdeki her kişi birkaç pozisyonda bulunur. Belirli hak ve yükümlülükler içeren bu pozisyonların her birine statü denir. Bir kişinin birden fazla statüsü olabilir. Ancak çoğu zaman toplumdaki konumunu yalnızca biri belirler. Bu duruma ana veya integral denir. Genellikle bu ana statünün pozisyonundan kaynaklandığı görülür (örneğin, yönetmen, profesör). Sosyal statü, hem dış davranışta ve görünüşte (kıyafetler, jargon, profesyonel bağlantı belirtileri vb.) hem de iç konumda (tutumlarda, değer yönelimlerinde, motivasyonlarda vb.) yansıtılır.

Sosyolojide, sosyal statü, bir kişinin veya sosyal grubun hiyerarşik bir sosyal tabakalaşma sistemindeki nesnel konumunun bir değerlendirmesi olarak anlaşılır. Ve genellikle bu terim, bir artıştan, bir bireyin veya grubun durumundaki bir gelişmeden veya tam tersi bir düşüşten bahsederken kullanılır.

Sosyal statü, bir kişinin sosyal sistemdeki konumunun nesnel ve kapsamlı bir açıklamasıdır veya Sorokin'in iddia ettiği gibi: "Sosyal statü, sosyal alanda bir yerdir." Her birey toplumda en önemli yeri işgal eder ve bir ana veya genel statüye sahiptir, bu onun bir bütün olarak toplumdaki konumunun bir değerlendirmesidir. Ancak bir kişi nesnel olarak çeşitli gruplara ve topluluklara dahil edilir ve onlarla birlikte toplumda belirli bir yer tutar ve bir grubun veya topluluğun kerevitlerinde durumu ve yeri farklı olabilir. Ana durum, öncelikle faaliyet türüne göre belirlenir, çünkü kamu bilincinde herhangi bir faaliyet türü gelirle, dolayısıyla maddi yetenekleriyle karakterize edilir. Ancak dikkate alınması gereken başka durumlar ve hükümler de vardır.

Smelser böyle bir örnek verdi. Bir Amerikalı için ırk çok önemlidir. Bizim için daha az. Statü etnik bir çağrışıma sahip olabilir. Aile reisinin statüsü vardır. Bir kişi bir sistem, ara bağlantı ve bağımlılıklar yığınına dahildir ve farklı statülere sahiptir. Hem ana hem de ana olmayan her statü, bir kişinin statüsüne göre kendisinden beklenen belirli bir davranışını ifade eder. Daha fazla insan dahil edilir kamusal yaşam, sahip olduğu daha fazla durum. Statüleri ana ve ana olmayan olarak ayırmanın yanı sıra 2 tür statü daha vardır: öngörülen ve edinilmiş. Reçete - bir kişinin doğumda aldığı statü (bir kişinin sosyal konumu genellikle yaşla birlikte değişse de, genellikle sosyal statü de reçete edilebilir). Ancak çoğu statü kazanılır. Bu medeni durum, profesyonel, ana durum dahil. Kural olarak, insanlar sahip olduklarından daha yüksek bir statü elde etmeye çalışırlar.

Resmi bir statü olarak düşünürsek, içinde bir kişinin davranışı, eylemleri talimatlar, kurallar, yasalar (öncelikle mesleki statü, medeni durum vb.) Tarafından önceden belirlenir. Formelleşme derecesinin yüksek olduğu meslekler ve faaliyetler vardır. Tamamen resmi olmayan durumlar vardır (küçük gruplarda gayri resmi bir liderin durumu).

Herhangi bir statüde ve özellikle profesyonel bir durumda, bir kişi insanlarla farklı ilişkilere, farklı yapılara girer ve buna sosyal roller denir. Hatta bazı statüler, bir kişinin kendi statüsü çerçevesinde oynadığı bir dizi rol, bir rol seti anlamına gelir.

Her statü birden çok rolü içerir ve herhangi bir kişinin birkaç statüsü vardır, daha da fazla sosyal rol oynar. Sosyal statü gibi bir sosyal rol, davranışlarınız için başkalarından belirli bir beklenti yaratır ve bu beklentiye göre hareket edersiniz.

Doğal ve profesyonel-resmi statüleri de vardır. Bir kişinin doğal statüsü, bir kişinin temel ve istikrarlı özelliklerini (erkek, kadın, genç, yaşlı adam, vb.) varsayar. Mesleki ve resmi statü, bir yetişkin için bir kişinin temel statüsüdür. Sosyal, ekonomik ve profesyonel konumu düzeltir - örneğin bir bankacı, avukat, mühendis.

Herhangi bir statüde ve özellikle profesyonel bir durumda, bir kişi insanlarla farklı ilişkilere, farklı yapılara girer ve buna sosyal roller denir. Sosyal rol, sosyal sistemde belirli bir statüye sahip bir kişinin gerçekleştirmesi gereken bir dizi eylemdir. Her durum genellikle birkaç rol içerir. Belirli bir durumdan kaynaklanan roller kümesine rol kümesi denir.

Her statü, bir bireyin birden çok role sahip olduğu anlamına gelir, ancak herhangi bir kişinin birkaç statüsü vardır ve daha da fazla sosyal rol oynar. Sosyal statü gibi bir sosyal rol, davranışınız için başkalarından belirli bir beklenti yaratır ve bu beklentiye uygun çerçeve içinde hareket edersiniz. Her kişinin oynadığı roller bir dizi koşuldan etkilenir:

Başkalarının beklentisi

Kişisel nitelikleri,

Gelenekler, farklı sosyal gruplarda ve topluluklarda gelişen belirli özellikler.

Rolleri sistematikleştirmeye yönelik ilk girişimlerden biri Parsons tarafından yapıldı. Herhangi bir rolün beş ana özellik tarafından tanımlandığına inanıyordu:

Duygusal - bazı roller duygusal kısıtlama gerektirir, diğerleri - gevşeklik;

Rol alma yolu ile - bazıları reçete edilir, diğerleri kazanılır;

Ölçek - rollerin bir kısmı formüle edilmiş ve kesinlikle sınırlandırılmış, diğeri bulanık;

Resmileştirme - kesin olarak belirlenmiş kurallarda veya keyfi olarak eylem;

Motivasyon - kişisel çıkar için, ortak yarar için vb.

Herhangi bir rol, bu beş özelliğin bazılarıyla karakterize edilir.

Rol gereklilikleri (reçeteler, hükümler ve uygun davranış beklentileri), sosyal statü etrafında gruplandırılmış belirli sosyal normlarda somutlaştırılır.

Herhangi bir rolün saf bir davranış modeli olmadığı unutulmamalıdır. Rol beklentileri ile rol davranışı arasındaki ana bağlantı, kişiliğin karakteridir, yani. insan davranışı temiz bir kalıba uymaz. Belirli bir kişi tarafından rolün benzersiz bir yorumunun sonucudur.

sosyoloji enstitüsü durumu topluluk şehir